提(tí)到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定(dìng)听(tīng)过。不(bù)论是影(yǐng)视剧还是(shì)小(xiǎo)说(shuō)里，很多(duō)剧情都是(shì)以(yǐ)湘西赶(gǎn)尸为(wèi)原型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什么(me)原理能(néng)让(ràng)尸体行走和(hé)跳(tiào)跃的？湘(xiāng)西赶尸，是湘西地区的一(yī)种巫文化。是将客死他乡之人的(de)尸(shī)体带回家乡的一种方(fāng)法，好让他们落(luò)叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作(zuò)的？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大(dà)湘西，一般是对包括张家界市、湘西自治(zhì)州(zhōu)、怀化市以及邵阳市西(xī)部诸(zhū四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震)县（绥宁等(děng)）在内的(de)整个(gè)湖(hú)南西部地区的(de)统称(chēng)。赶尸这一技术起(qǐ)源(yuán)于清朝(cháo)中期，起初是船运(yùn)的方式。但，三峡的一段水路并不(bù)平稳，船只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有发生，为了死者的安(ān)全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸(shī)便(biàn)应运(yùn)而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了(le)，如(rú)何能行走？影视剧我们常(cháng)能看(kàn)到，午夜时分(fēn)，赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑(hēi)色腰带，头上(shàng)戴一(yī)顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一包符，走在(zài)尸体前面，嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词“湘(xiāng)西赶尸，生人回(huí)避”。而尸体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶(gǎn)尸人身后。既然(rán)已成尸体(tǐ)，自然(rán)以失去生命体征，亦不能动。所(suǒ)以，尸体(tǐ)是(shì)如何行走的(de)？对(duì)于这一点说法(fǎ)众多(duō)。

湘西赶尸(shī)原(y四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震uán)理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸匠会只留下尸(shī)体的头(tóu)和四肢(zhī)而(ér)抛(pāo)弃躯(qū)干(gàn)，而另(lìng)用稻(dào)草等(děng)扎一(yī)个(gè)新躯干。而搬运时一名运尸(shī)匠会(huì)把尸体背上，然后一起套(tào)上黑尸布。为防止死者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只(zhǐ)让家属(shǔ)粗(cū)看尸体。的(de)确(què)，通常(cháng)到(dào)目的地两三天前，赶尸人会(huì)事(shì)先通(tōng)知死者(zhě)家属，准备好衣衾棺材，等“尸(shī)体(tǐ)”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备(bèi)，装进寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不(bù)允许旁人插手和旁观，正如出发(fā)时(shí)将尸体“扶出棺材”不允许窥(kuī)视一样。入殓过(guò)程也必须是三更半夜(yè)，而(ér)不允许其(qí)他人观看，依(yī)据赶尸人的说(shuō)法是(shì)生(shēng)人靠近尸体，会(huì)有“尸变”发生。其实，这(zhè)只是害(hài)怕其他(tā)人发现(xiàn)他们将(jiāng)尸体(tǐ)分解而编造出(chū)来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没(méi)有说明如何(hé)同时运多(duō)具尸体，也没有解释尸体(tǐ)如何(hé)蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原(yuán)理(lǐ)

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析(xī)认为运尸的(de)主要工具(jù)是竹子(zi)。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在一(yī)起，前后两名运尸匠便可抬竹(zhú)子(zi)运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹子上，大袖使得竹子(zi)可(kě)以被遮住；而竹子(zi)的韧(rèn)性使(shǐ)得(dé)前(qián)进(jìn四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震)时会上下晃动，带动尸体同(tóng)样上下晃(huǎng)动，远观便有如尸体(tǐ)蹦跳状前进了(le)。

人死(sǐ)后尸体(tǐ)会发僵发(fā)硬，利用竹(zhú)子(zi)也确实(shí)是个不错的办法。并且从川边到湘西(xī)，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡(pō)，重(zhòng)力势(shì)能(néng)转(zhuǎn)化为动能，尸体架子(zi)就能行动方便，也(yě)省劲儿。而这些小(xiǎo)路，都是(shì)赶尸人精心选择，上坡极少，而遇(yù)到上坡路(lù)只(zhǐ)好(hǎo)一个个背上去(qù)了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而在(zài)乱世(shì)一些人则(zé)是(shì)以赶尸(shī)为由干着走(zǒu)私(sī)的(de)行(xíng)当(dāng)。他们为了获取暴(bào)利，就(jiù)打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给(gěi)湘西(xī)的贫苦生活，再将他们的(de)药(yào)材带出大山卖得高价。由于这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸(shī)为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在的(de)湘西还有赶尸人吗(ma)？

如今(jīn)，由于科技的发展，人们(men)思想的(de)解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演变成了(le)一种文(wén)化(huà)！在湘西一(yī)些地(dì)区(qū)每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗(sú)用舞蹈形(xíng)式(shì)呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的色(sè)彩被(bèi)科学荡涤，我们(men)会发(fā)现湘西赶尸其实(shí)是特(tè)定历史文化(huà)环境下楚巫(wū)文化的一个小小延伸，是特定人群（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿而将(jiāng)某些传(chuán)统文(wén)化资源转(zhuǎn)化(huà)为生计方(fāng)式的结果。

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