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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓(xìng)的来源(yuán)和历史(shǐ)名人(rén)和现状,陆终到底(dǐ)是不(bù)是黄姓祖(zǔ)先是陆终是黄姓始祖的原因:陆终子(zi)孙后代(dài)众多(duō),后代大多战绩卓越,在夏朝时,因功受封(fēng)于黄候(故址在今河南省横(héng)川县),春秋后期(qī)为楚所灭,其子孙就以国为(wèi)姓,奉陆终为黄姓(xìng)始祖(zǔ)的(de)。

  关于黄(huáng)姓(xìng)的来源和历史名人和现状,陆终(zhōng)到底是不是黄(huáng)姓(xìng)祖先以及黄姓的来(lái)源(yuán)和(hé)历史(shǐ)名人和现状,黄姓家谱全部字辈排行,陆终到底是不是黄姓祖先(xiān),陆终姓陆还是黄,陆终叫黄什么等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是(shì)黄姓祖先

  陆终是(shì)黄姓始祖的原(yuán)因:陆终子孙(sūn)后(hòu)代(dài)众多,后代大(dà)多战绩卓越,在夏朝时,因功(gōng)受封于黄候(故址在今(jīn)河南省(shěng)横川县),春秋后期(qī)为(wèi)楚所灭,其(qí)子孙就以国(guó)为姓,奉陆终为黄姓始祖。

  陆终是(shì)上古时(shí)代传说中的人(rén)物,楚国先祖火神吴回之子,他(tā)有(yǒu)六个(gè)儿子,是中华民族演进史(shǐ)上的(de)重要人物,他们的后(hòu)代,曾经繁衍成了(le)许多重要的姓(xìng)氏,包括苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等(děng)。

  《史记·楚(chǔ)世家》中记载(zài):“楚(chǔ)之先祖出自帝颛顼高阳。

  高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。

  高阳生称(chēng),称生卷章(zhāng),卷章生重黎(lí)。

  重黎为帝喾高(gāo)辛居火(huǒ)正,甚有功,能光融天(tiān)下,帝喾命曰(yuē)祝融。

  共工氏作乱,帝(dì)喾使重黎(lí)诛之(zhī)而(ér)不尽(jǐn)。

  帝乃以(yǐ)庚(gēng)寅日诛重(zhòng)黎,而以其弟吴回,为重黎(lí)后,复居火(huǒ)正,为祝融。

  吴回(huí)生(shēng)陆终。

  陆终生子六人(rén),诉剖(pōu)而产焉。

  其(qí)长一(yī)曰昆吾,二曰(yuē)参胡(hú),三曰(yuē)彭祖,四曰会人,五曰曹姓(xìng),六曰季连,芈姓(xìng)、楚其后也(yě)。

  ”黄姓的(de)其他来源:1、源自官位,以官职称(chēng)谓为氏(shì)。

  出自远古伏羲(xī)下属之官(guān)黄龙师。

  黄龙(lóng)师,亦称(chēng)黄龙、黄(huáng)师(shī)、黄中官(guān)、龙师等,是伏羲设置的官(guān)名,为(wèi)中官。

  黄龙师(shī)之后裔子孙,有以(yǐ)先祖官(guān)称为姓氏者,称黄龙氏,后简称为单(dān)姓黄氏、龙氏(shì)等。

  2、源(yuán)于改姓而来。

  其他汉姓改为黄(huáng)姓(xìng):上古(gǔ)时候,黄、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓;

  还有其他(tā)原因改姓黄(huáng)的:如陆(lù)姓、巫姓、吴(wú)姓、金姓改黄(huáng)姓(xìng)等。

黄姓的直接来源

  黄姓的(de)直接来源(yuán)要 简单点(diǎn) 黄(huáng)姓的直接来源(1)出(chū)自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓(xìng)十四氏之一。

  古代(dài)黄国(guó)在(zài)今河(hé)南省湟川(chuān)西部,后(hòu)被楚国所灭(miè),子孙散之四方,仍以原(yuán)国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐书》载(zài):邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓(xìng)。

  

  

   黄的姓氏由来是什么? 黄姓,中华姓(xìng)氏之一,是一个典型(xíng)的多(duō)民族、多源流(liú)姓氏,主要源自嬴姓及少(shǎo)数民族改姓等(děng)。

  吴回(祝融(róng))之子陆(lù)终为得姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中位列(liè)第96位(wèi)。

  至2006年,黄姓人口约有2700万,约占全国人口的2.2%;按人(rén)口算,黄姓排名(míng)从第8位升为第7位。

  

   黄(huáng)姓(xìng)起源于中国北方,后迁至中(zhōng)原(yuán)地区(qū)并(bìng)建立黄国。

  黄国被楚(chǔ)国所灭后,部分族人开始南迁。

  两宋之(zhī)后,黄姓广布到湖北、陕(shǎn)西、四川(chuān)、湖南、福建等地(dì)。

  当代,黄姓人口主(zhǔ)要(yào)分布于广(guǎng)东、四川、湖南、广西、江(jiāng)西(xī)、湖北(běi)、福建(jiàn)、江苏(sū)等地。

  

   主要(yào)源流

   1、源(yuán)自嬴姓,以国名为氏(shì)。

  有三种说法:

   ①远祖可追溯到(dào)帝(dì)舜时(shí)代(dài)的东夷部落首领伯(bó)益。

  伯(bó)益因(yīn)治(zhì)水(shuǐ)有(yǒu)功,被帝舜赐姓嬴氏。

  其(qí)此局嫌后裔中有黄氏者,约于商末(mò)周初在(zài)今河南潢(huáng)川建立黄国(guó)。

  春秋(qiū)时期,楚国(guó)称霸,只有黄国和随国敢于(yú)抗(kàng)衡。

  公元前648年(nián),黄国被楚国所灭。

  亡国后的黄国子(zi)孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊(hào)[3] 。

  少昊金天氏后(hòu)裔台骀,为水官(guān)之长,颛(zhuān)顼时受封于汾(fén)川。

  春秋时(shí),台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都(dōu)被晋国灭掉了。

  其中,黄国公族子孙以国为姓(xìng)。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远(yuǎn)古掌火(huǒ)之官吴回(祝融)之子陆终。

  陆终后(hòu)裔在周代时,被封(fēng)于(yú)黄地,建立了黄(huáng)国。

  黄国后来(lái)被楚国所灭(miè),其后(hòu)代子(zi)孙分(fēn)散到(dào)了各地,他们以(yǐ)国名为氏,称(chēng)黄姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字演变

   2、源自(zì)官位,以官职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦(yì)称(chēng)黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设置的(de)官名,为中官。

  黄龙师之后裔子孙(sūn),有以先祖官称为姓氏者(zhě),称黄(huáng)龙氏,后简称(chēng)为单姓黄氏(shì)、龙氏(shì)等(děng)。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古黄帝(dì)下属(shǔ)之官黄云。

  黄云,是黄帝设置的官名,为中官。

  黄云之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏者,称黄云氏,后简称为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源(yuán)于(yú)改(gǎi)姓而来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古(gǔ)时候(hòu),黄、王同(tóng)音(yīn),故有的(de)王(wáng)姓改为黄姓;还有(yǒu)其他原(yuán)因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等。

  

   ② *** 改黄(huáng)姓:今(jīn) *** 黄氏,是少数蒲(pú)氏(shì) *** 人为避元末(mò)“反色目”诛杀之祸而改为黄(huáng)氏睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高的。

  

   ③满族改黄姓:满族(zú)吴扎(zhā)拉氏,发(fā)源于宁古塔(今黑龙(lóng)江宁安),人数(shù)很多,后分(fēn)衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始祖(zǔ)

   陆终(zhōng),吴回之子(zi)。

  周代时,其(qí)后被封于黄(huáng)地,建立了黄(huáng)国。

  后(hòu)被楚国所灭,后代以(yǐ)原国(guó)名为氏(shì),并尊陆终为其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传(chuán)播

   远古时(shí)期,在今内蒙古东(dōng)部、燕山之南一带(dài),为黄姓发源(yuán)地(dì)之(zhī)一,族人后跟(gēn)随颛顼迁至中(zhōng)原地区。

  公(gōng)元前648年,潢(huáng)川黄国被楚国灭亡后,黄姓族(zú)人有(yǒu)少数逃(táo)到(dào)河南中部,大(dà)批则(zé)内(nèi)迁到楚(chǔ)国腹地,定(dìng)居在湖北等(děng)地。

  

   战(zhàn)国至秦汉时(shí)期,黄姓已经大(dà)批播迁到湖(hú)北地区,逐渐形成江陵(líng)、江(jiāng)夏两个(gè)黄氏郡望,以(yǐ)此(cǐ)为基地向江(jiāng)南发展,“浮诸(zhū)江(jiāng)南,以实(shí)海滨”,黄姓的足迹已经(jīng)西达陕西和(hé)四川,东临(lín)东海(hǎi),南入湖南和江西。

  东晋末,中原的林、黄(huáng)、陈(chén)、郑四大姓率先进(jìn)入了(le)福(fú)建。

  

   隋(suí)唐时期,黄姓主宗分流(liú),有(yǒu)了新的向(xiàng)南发展的行动。

  一支(zhī)由江夏(xià)向东南迁移,穿过江西,进入浙江,在金(jīn)华(huá)地(dì)区形成了(le)金华黄氏(shì);另(lìng)一(yī)支先由江夏北迁(qiān)河(hé)南固始,再向南经安(ān)徽、江西,抵达福建邵武,形成邵武黄(huáng)氏(shì)。

  由湖北迁到广西的黄姓与土著结合形(xíng)成了今(jīn)壮族、布依族、侗族等民族中的(de)黄姓先民(mín);一部(bù)分进入了越(yuè)南,成为当地的大(dà)姓腊(là)扒。

  黄姓(xìng)进入台湾(wān)地区是在明末时期。

  

   由于(yú)黄姓主力在(zài)秦汉时期已迁(qiān)离了北方(fāng),所以(yǐ)受中国北方几次战乱的(de)伤(shāng)害较轻。

  黄姓在中(zhōng)国南方得到稳定长足的发展,尤其是宋、元、明时期(qī),在(zài)赣浙闽粤四省繁衍最盛,最终形成了(le)今天(tiān)典型的(de)南方大姓。

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   黄的历史起源 中国(guó)古代(dài)黄色(sè)是高(gāo)贵的颜(yán)色,后来(lái)变作贬义是受本文(wén)影响。

  十九世纪(jì)末英国的低(dī)俗小说往往用黄(huáng)色(sè)封(fēng)皮,后(hòu)来黄色就有了色情之义。

  我(wǒ)们(men)经常用“黄(huáng)色”来指称带有(yǒu)明(míng)显色(sè)情意(yì)味的的东西(xī),对此大家已(yǐ)经(jīng)约(yuē)定俗成(chéng)。

  一样事(shì)物只要(yào)被冠以“黄(huáng)色”二字,往(wǎng)往(wǎng)就是“扫”和“打”的对象。

  而在中国古代,黄色却是极其高贵的色彩,是皇家御用的,平民百姓还不准用(yòng)。

  中(zhōng)间的变化(huà)转换,主要是受了西方(fāng)的影(yǐng)响。

  1894年,英国创刊了一家杂志,名字就叫《黄杂志》,一批有世纪末(mò)文艺倾向的小说(shuō)家、诗人、散文家(jiā)、画家等,围绕该(gāi)杂志形成(chéng)一个(gè)被(bèi)称(chēng)为“颓废(fèi)派”的(de)文艺集(jí)团。

  他们的作品,有时带有一点(diǎn)色情(qíng)意味,但不(bù)能算淫秽。

  然(rán)而第二年4月(yuè)3日,当时极负盛名的英国剧作(zuò)家王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋的罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时(shí)的一(yī)个小插曲(qū),使得《杂志》名声大受损(sǔn)害(hài)。

  当时(shí)报纸(zhǐ)上说,王(wáng)尔德在被捕时胁(xié)下还夹了一本《黄杂志》,于是人们想当然地(dì)认为这杂志(zhì)和(hé)王尔德(dé)同样是不名誉的,第(dì)二天就有人到《黄(huáng)杂志》的出(chū)版商门前 *** ,用石头将橱(chú)窗玻璃砸得粉碎。

  其实王尔德被捕那天,胁下夹的书是法国作家比尔路易的(de)小(xiǎo)说(shuō)《爱(ài)神》,碰巧这本小说和当时法国的许多廉价小(xiǎo)说一样,也是黄封(fēng)面的。

  这(zhè)种小说称为“yellowback”,也(yě)被认为是不登大雅之堂的。

  《黄杂(zá)志》也好(hǎo),“yellowback”也(yě)好,都使得“黄色(sè)”与性、色情、恶俗等等概念发(fā)生了(le)联(lián)系。

  但就在同时,大洋彼岸的美国报(bào)业(yè),则另有一番“黄色(sè)”景象。

  当(dāng)时纽约的《世(shì)界报》和《日报》,为(wèi)了发(fā)行量而展开(kāi)疯狂竞争。

  先是J.普利策(cè)买下了《世界(jiè)报》,用绘声(shēng)绘色(sè)、耸人听(tīng)闻的(de)报道和对政治(zhì)腐败的攻(gōng)击,赢得了全美报纸的(de)最大(dà)发行量。

  1895年矿业巨头之(zhī)子W.R.赫斯特买下了(le)《世界报》的对(duì)手(shǒu)《日报》,他所采用的手段(duàn)更是变本加厉,甚至把专为(wèi)《星期日(rì)世界报(bào)》画极受读(dú)者(zhě)欢迎的(de)连(lián)环漫画(huà)《黄(huáng)色小子(zi)》的画家也挖了过来。

  当时两报广泛采用通栏大(dà)字标题、彩色连(lián)环画、大量图片等等手法(fǎ),竭力迎合读者。

  这段(duàn)时期被(bèi)称为“黄色新闻”时期。

  这就是西方的(de)“黄色”──色情也好,媚俗也好,都被认为(wèi)是低级的东西。

  

  

   黄姓(xìng)的由来(lái)及历史(shǐ)著名人物 黄姓来(lái)源:(1)出(chū)自嬴(yíng)姓(xìng)。

  据《诸(zhū)暨孝义(yì)黄氏族(zú)谱(pǔ)》所载,黄氏为嬴姓十(shí)四氏(shì)之一。

  古代黄国在今河南省湟(huáng)川西部,后被楚国所灭,子(zi)孙散之四方(fāng),仍以原国(guó)名“黄”为氏。

  (2)古代南(nán)方(fāng)蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有(yǒu)黄姓(xìng)。

  春秋时晋国黄渊,战国楚国相黄歇,东汉江夏太守黄祖(zǔ),三(sān)国蜀汉黄忠(zhōng),饥(jī)代博学黄闵,宋代江(jiāng)西诗派之祖黄庭坚,近代武术大师(shī)黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖先(xiān)以前是什么(me)姓氏 黄姓得姓始祖:陆终。

  上(shàng)古时期火神(shén)祝融(掌管火的(de)官)吴回之子。

  后其继任祝(zhù)融。

睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

  周代时,其(qí)后被封于黄(今河南省(shěng)潢川(chuān)西十二里),建立了(le)黄国。

  黄国(guó)后来被楚国所灭,其后代子孙分散到(dào)了各地(dì),他们不忘亡国之恨,遂以原国名为(wèi)氏(shì),称黄(huáng)姓。

  并尊陆(lù)终为其得姓始祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少(shǎo)昊氏(shì),在远(yuǎn)古蒙昧洪荒时代(dài)的中国东部(bù)地区,有(yǒu)许多以(yǐ)鸟为图腾的原始人群(qún),生活(huó)在这一广大地区(qū),典籍(jí)称之为东夷。

  其中有9支氏(shì)族最(zuì)为强盛,组成(chéng)为部落(luò)联盟集团,史书称其为九夷。

  据(jù)《古本竹书纪年》,这九(jiǔ)夷是(shì)畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷(yí)、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就(jiù)是黄姓的(de)最古(gǔ)老的族(zú)源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟(niǎo)而得(dé)此名(míng)。

  其发源地在今内蒙古东(dōng)部(bù)、燕山之南的辽河西源(yuán)西拉木伦(lún)河流域。

  远古时代,在燕山南面的(de)古(gǔ)幽(yōu)州一带(dài),栖(qī)息(xī)着各种鸟类,其中(zhōng)有一种后人称为黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小巧(qiǎo)精(jīng)灵,色泽(zé)艳丽,而且叫(jiào)声(shēng)清脆,婉转悦耳。

  《诗(shī)周南葛覃》的第一节这(zhè)样描写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维(wéi)叶萋萋。

  黄鸟(niǎo)于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长(zhǎng)期采集(jí)、狩猎在山(shān)林(lín)中(zhōng)的原始先(xiān)民(mín)们(men)来说,这小(xiǎo)巧活泼的小黄鸟,它们成群地在(zài)空中林间(jiān)飞腾、跳跃、呜(wū)叫,给先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄(huáng)鸟(niǎo)的喜爱之(zhī)情,转而变为尊(zūn)敬,后(hòu)来发展(zhǎn)至顶礼膜拜,就把它当(dāng)作自(zì)己氏族的守护(hù)神和标志,因而也就成为(wèi)这(zhè)一氏族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)。

  这(zhè)个氏(shì)族就叫(jiào)做黄鸟族(zú)、黄氏族,简称为黄夷(yí)、黄族(zú)、黄(huáng)人,成为东夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏族人所居(jū)之地,地名多带(dài)黄字。

  辽河西源西(xī)拉木伦河,古(gǔ)代叫黄(huáng)水,后来(lái)才改(gǎi)为(wèi)“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河(hé):“《新(xīn)唐书》始(shǐ)作潢字,辽(liáo)金史因之。

  《清一统志》原(yuán)本谓(wèi)别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东南方向迁徙,经河北迁安县西的黄山(shān)和束鹿县的黄丘(qiū)进入山东半岛(dǎo),加入东夷(yí)集团(tuán),成为(wèi)九夷(yí)之一的黄(huáng)夷。

  今山(shān)东黄县(xiàn)东南有古黄城,掖(yē)县南有黄山,兴博县有黄山(shān),黄阜、济南西南60里也有黄山。

  这一带就(jiù)是远(yuǎn)古黄(huáng)夷(yí)栖息活动的地区。

  

   在(zài)东夷集团中(zhōng),黄人的势(shì)力发展非常迅速,很快就成为东夷集团中势力(lì)强大(dà)的(de)一支(zhī),因而被(bèi)推尊为部落(luò)联盟(méng)首领。

  在野蛮时代中期(qī),东(dōng)夷部族集(jí)团由凤夷氏族(zú)的少昊(hào)金天氏为部落联盟大首(shǒu)领时,黄夷就(jiù)与风夷结成了婚姻氏族,后(hòu)来又加入了少昊(hào)部落。

  当时,东夷(yí)集团都普遍崇拜鸟。

  由于东(dōng)夷集团大首领少昊(hào)氏(shì)族的(de)图腾是凤,因此凤(fèng)便成为百鸟之王,成为了神鸟。

  凤(fèng)鸟中有一种雌(cí)性的鸟,叫做皇(huáng)(后(hòu)来(lái)写作凰(huáng))。

  这种鸟与黄鸟一(yī)样,通身都鲜艳亮丽的黄(huáng)色(sè)羽毛(máo),而(ér)且这两种鸟名的读(dú)音完全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷(yí)又是凤夷的婚姻氏族。

  这些相(xiāng)同、相似、相(xiāng)通之处,黄人便(biàn)自(zì)然地用凰鸟来(lái)取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺,崇拜的对(duì)象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变(biàn)成(chéng)了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为(wèi)金凤凰。

  

   当历史进入到(dào)野蛮时(shí)代中期,大(dà)约是炎黄之世(shì)时,东方黄夷部落部分成员陆(lù)续内迁到(dào)了华(huá)北平原和黄河中下游(yóu)地(dì)区时,展现在他(tā)们眼前(qián)的尽(jǐn)是一(yī)片黄色:黄色的平原,黄色的山峦(luán),还(hái)有(yǒu)横(héng)穿北部中国的黄色的大(dà)河,人们便崇拜起大地和大(dà)河并把这(zhè)条河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁(qiān)中原(yuán),用(yòng)原(yuán)本(běn)是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地的颜色,所以才有了(le)《说文解字》“黄,地之色(sè)也”的释义。

  

   黄人加入东(dōng)夷集团(tuán)后,与少昊氏结成了婚(hūn)姻(yīn)氏(shì)族的关系。

  后来,少昊氏族势力越来越强大,少昊(hào)就成为东夷部落集团的(de)大首领,这样,黄夷降而为少昊部(bù)落的附属氏族,它与少昊凤鸟(niǎo)族的关系也由婚姻氏族变为父子氏族(zú)。

  因此,黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋(sòng)学士(shì)集》说:少昊世代为水官之(zhī)长,颛顼(xū)时他被封于汾川,后世尊其为汾(fén)水之神。

  春秋时台骀的后裔建(jiàn)立了沈(shěn)、姒(sì)、蓐、黄......>>

  

   黄氏在中国有多少人,黄氏的来由(yóu)是怎样(yàng)来的 空想

  

   姓黄的祖先? 黄姓得姓始祖(zǔ):陆终。

  上古时期火(huǒ)神祝融(掌管(guǎn)火的官(guān))吴回之(zhī)子(zi)。

  后其(qí)继任祝融。

  周(zhōu)代时,其后被(bèi)封(fēng)于黄(今河(hé)南省(shěng)潢川西(xī)十二里),建(jiàn)立了黄国(guó)。

  黄国(guó)后(hòu)来被楚国所灭,其(qí)后代子孙分散到(dào)了各(gè)地,他们(men)不忘(wàng)亡国之恨,遂以原国名(míng)为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆终为其得姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在远(yuǎn)古蒙(méng)昧(mèi)洪(hóng)荒时代(dài)的中国东部地区,有许多以鸟为图(tú)腾(téng)的原始人群,生活在(zài)这一(yī)广大地区,典籍称之为东夷。

  其(qí)中(zhōng)有9支氏族最为强(qiáng)盛,组成(chéng)为部落联盟集团,史(shǐ)书(shū)称其(qí)为九(jiǔ)夷。

  据(jù)《古本(běn)竹书纪年》,这(zhè)九夷是畎夷、于夷(yí)、方夷、黄夷、白夷、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷(yí)氏(shì)族,就是黄姓的最(zuì)古老的族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇(chóng)拜黄鸟而得此名。

  其(qí)发(fā)源地在(zài)今内(nèi)蒙古东部、燕山之南的辽河(hé)西源西拉木伦河流域。

  远古(gǔ)时代,在燕山南(nán)面的古幽州一带,栖息着(zhe)各种鸟类,其中有一种后人(rén)称(chēng)为黄(huáng)鹂(lí)、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟,不(bù)仅小巧精灵,色泽艳丽(lì),而且叫声清脆,婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周南葛覃》的(de)第一节这(zhè)样描写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣(míng)喈喈。

  ”对于长期(qī)采集(jí)、狩猎在山(shān)林中的(de)原始先民们来说(shuō),这小(xiǎo)巧(qiǎo)活(huó)泼(pō)的(de)小黄鸟(niǎo),它们成群地在空(kōng)中林(lín)间飞腾(téng)、跳(tiào)跃、呜叫,给先民们带来天(tiān)籁般的谐(xié)趣和(hé)原始(shǐ)愉悦。

  他们对(duì)黄(huáng)鸟的(de)喜爱之情,转而变为尊敬,后来(lái)发展(zhǎn)至顶礼膜拜,就把(bǎ)它(tā)当作自己氏(shì)族的守护神和标志,因而(ér)也就成为这一(yī)氏族的图腾。

  这个氏族(zú)就叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人,成(chéng)为东夷族(zú)鸟(niǎo)夷的一支(zhī)。

  

   黄氏族人所居之(zhī)地,地名多带(dài)黄字。

  辽河西源西(xī)拉木伦河,古(gǔ)代叫黄水,后(hòu)来才改为“潢水”。

  《热河(hé)志》卷七十一(yī)潢河:“《新(xīn)唐书》始(shǐ)作潢字(zì),辽(liáo)金史因之。

  《清一统志》原(yuán)本谓(wèi)别于西黄河(hé),故曰潢。

  ”后(hòu)来,黄人由内蒙东部向(xiàng)东(dōng)南方向迁徙,经(jīng)河(hé)北迁安县西的黄山和(hé)束鹿县的黄丘进(jìn)入山东半岛,加入(rù)东夷集团,成(chéng)为九(jiǔ)夷之一的黄(huáng)夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖县(xiàn)南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济(jì)南西(xī)南60里也有黄山。

  这一带就(jiù)是远古黄(huáng)夷栖息活动的地区。

  

   在(zài)东夷(yí)集团中,黄人的势力发展(zhǎn)非常迅速,很快就(jiù)成为(wèi)东夷(yí)集(jí)团中势(shì)力强大(dà)的一(yī)支,因而(ér)被推尊(zūn)为部落联(lián)盟(méng)首(shǒu)领。

  在野蛮时代中期,东夷部族(zú)集团由凤夷(yí)氏族的少昊金天(tiān)氏为部(bù)落联盟大首领时,黄夷就与风夷结成了(le)婚姻(yīn)氏(shì)族,后来又加入了(le)少昊部落(luò)。

  当时(shí),东(dōng)夷集团(tuán)都普(pǔ)遍(biàn)崇拜鸟。

  由(yóu)于东夷集团大首领少昊氏族的图腾是凤,因此凤便(biàn)成为百鸟之王,成为了神鸟(niǎo)。

  凤(fèng)鸟(niǎo)中有一种(zhǒng)雌(cí)性的鸟,叫做皇(后来写(xiě)作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身(shēn)都鲜艳(yàn)亮丽的黄色羽毛,而且这两(liǎng)种鸟名的读音(yīn)完(wán)全(quán)相同。

  皇鸟(niǎo)是(shì)凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是(shì)凤夷的(de)婚姻氏族。

  这些相同、相(xiāng)似、相(xiāng)通之(zhī)处,黄人便自然地用凰鸟(niǎo)来取(qǔ)代原来作为氏族图腾的普(pǔ)通小黄(huáng)莺,崇拜的对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟(niǎo)变为金(jīn)凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时代中期,大约是炎黄(huáng)之(zhī)世时,东方黄夷(yí)部落部分(fēn)成员陆续(xù)内迁到(dào)了华(huá)北平(píng)原和黄(huáng)河中(zhōng)下游地区时,展现(xiàn)在他们(men)眼前的尽是一(yī)片黄(huáng)色:黄色的平原,黄色的山峦(luán),还有横(héng)穿(chuān)北(běi)部中国的黄色的大河,人们(men)便(biàn)崇拜起(qǐ)大地和大河并(bìng)把这条河叫(jiào)做黄河。

  

   由(yóu)于黄(huáng)人内迁中(zhōng)原,用原本是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字来(lái)指称大地的颜色,所以(yǐ)才(cái)有了(le)《说文解(jiě)字》“黄,地之色也(yě)”的(de)释义。

  

   黄人(rén)加入东夷集团后,与少昊氏结成(chéng)了婚姻氏族(zú)的关系(xì)。

  后来(lái),少昊氏(shì)族势力越来(lái)越强大,少昊就成为东夷部落集团的大首领,这样,黄(huáng)夷(yí)降而为少(shǎo)昊(hào)部落(luò)的附(fù)属氏族,它与少(shǎo)昊凤鸟族(zú)的关(guān)系也由婚姻(yīn)氏族变为父子(zi)氏(shì)族(zú)。

  因此,黄夷便以少昊(hào)为(wèi)本族(zú)始祖。

  《宋(sòng)学士(shì)集》说:少(shǎo)昊世代(dài)为水官之长,颛(zhuān)顼(xū)时(shí)他(tā)被封(fēng)于汾(fén)川,后世尊其(qí)为汾水(shuǐ)之神。

  春秋时台骀的后裔(yì)建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

  

   ‘黄’姓(xìng)是怎么来的(de)? 一(yī)、姓氏源流

   黄姓源出有五(wǔ):

   1、出(chū)自赢姓(xìng),为陆终的(de)后裔。

  相(xiāng)传伯(bó)益(yì)为部落(luò)首领的时候,颛顼的曾孙陆终的后(hòu)人于商末周初在今河南潢(huáng)川建立(lì)了黄国,公元前648年为楚所灭,子孙以(yǐ)国为氏。

  这一支黄氏,后成了黄(huáng)氏族人的主要来源,史称黄氏正宗。

  均为河南(nán)黄氏(shì)。

  

   2、出自赢姓,为金天氏少昊(hào)裔孙(sūn)台(tái)骀的后代。

  台骀(dài)在颛(zhuān)顼时(shí)受(shòu)睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高封(fēng)于汾川(chuān),其裔(yì)孙(sūn)在春秋(qiū)时曾建立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国(guó),后黄国被晋国(guó)所灭,其后亦以国名(míng)为氏(shì)。

  这支赢姓黄氏,主(zhǔ)要集中分布在(zài)今山西一带,是(shì)为山西黄氏(shì)。

  

   3、赐姓为黄(huáng)氏(shì)。

  相传十(shí)三世石公因佐周(zhōu)有功,被赐为黄姓(xìng),后因散乱,复聚入武昌江夏(xià),其(qí)子孙(sūn)以黄为氏。

  

   4、他姓改(gǎi)为黄姓。

  上(shàng)古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其(qí)他原因(yīn)改姓黄的:如(rú)陆姓(xìng)改(gǎi)黄姓(xìng),巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。

  

   5、出(chū)自古代南方少数民族姓氏。

  武陵溪人、峒人(rén)和壮族等少(shǎo)数民族中,都有黄姓。

  他(tā)们都(dōu)是战国时期(qī),南(nán)下(xià)加入到江(jiāng)南(nán)“蛮(mán)族”地(dì)区的(de)黄(huáng)国遗民的(de)后代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓(xìng)最早的(de)发源(yuán)地(dì)在今河南省潢川县西部(bù)一带。

  据史料(liào)记(jì)载,黄国被楚所灭之后(hòu),黄姓(xìng)族(zú)人(rén)散(sàn)居各处。

  其(qí)中有一支(zhī)迁到今江陵、荆(jīng)州,形成秦时著名的江陵黄氏(shì);有一支迁(qiān)到江夏(xià)安陆(今湖(hú)北云梦县东南),成为汉代(dài)著名的江夏黄氏。

  总(zǒng)之,秦汉(hàn)之时,黄姓已(yǐ)称盛于长江中游以及河南、安徽(huī)等地(dì)。

  黄姓(xìng)大(dà)举南迁始于西晋末年(nián),到(dào)了宋代,黄氏(shì)已(yǐ)经遍及全国,但以(yǐ)南(nán)方的分布(bù)最为(wèi)广(guǎng)泛(fàn)。

  

  

   黄氏家族主要聚集在那(nà)里? 在金华黄(huáng)氏大(dà)裂变的同时(shí),作为金华所自(zì)出(chū)的新安(ān)黄氏也(yě)经历了同(tóng)样(yàng)的(de)裂(liè)变和分析。

  据追远堂(táng)《陡妥黄氏(shì)宗族》和(hé)其他族谱的记载(zài),在宋(sòng)元以(yǐ)来(lái)近千年历史演化的过程中(zhōng),新安(ān)黄墩黄氏宗族,由隋(suí)唐时期(qī)的(de)一(yī)个(gè)江夏分支,竟成(chéng)为(wèi)一个拥(yōng)大小(xiǎo)40余个(gè)各级分支氏族的黄(huáng)姓大宗(zōng)族,散布在东南,主要是江西、安(ān)徽(huī)、浙江三省各地。

  兹(zī)将各支(zhī)始祖及其派份(fèn)、来源开列(liè)如下,若你是(shì)黄姓子孙,或许会(huì)从中发现你们家族血(xuè)缘之根:

   新安黄氏(shì) 始迁祖黄寻,江(jiāng)夏九世黄积之子,自江夏(xià)始迁(qiān)新(xīn)安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖黄章(zhāng),江(jiāng)夏二十世(shì)、新安(ān)十一(yī)世黄德之子,自黄墩始迁歙县(xiàn)黄屯。

  

   潭渡(dù)黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)芮,江夏二十三世、黄屯三世黄光之子,自(zì)黄屯迁(qiān)歙县潭(tán)底。

  

   下市黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄孝思,江夏三十六世、潭渡十三世黄大之子,自潭渡始迁歙县下市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江夏四十(shí)七(qī)世、潭渡二(èr)十七世(shì)黄义之(zhī)子,自下(xià)市(shì)迁潭(tán)东。

  

   小(xiǎo)路,黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄享(xiǎng)寿,江夏三(sān)十九世(shì)、潭(tán)渡十六(liù)世黄佛之子,自潭(tán)渡(dù)迁歙(shè)县小(xiǎo)路口。

  

   扬州宿(sù)松黄氏 始迁祖黄舟,江(jiāng)夏(xià)四十世、潭渡十七世(shì)黄永韶之子(zi),自潭渡(dù)迁安徽(huī)宿松县。

  

   古关(guān)黄氏 始(shǐ)迁祖黄贵一,江夏四十(shí)世、黄屯二十世(shì)黄(huáng)X之子(zi),自黄屯迁古关。

  

   左(zuǒ)曰黄氏 始(shǐ)迁祖黄仪,江夏二十六世、新安十(shí)七世黄士尧之子,自黄墩迁安徽祁门县左田(tián)。

  

   盱(xū)眙黄氏 始迁祖黄思道,江夏二十八世左田二世(shì)黄逊之子,自左田(tián)迁(qiān)江苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄修,江夏三(sān)十二世、左田六世黄叔宏之子,自(zì)左(zuǒ)田始(shǐ)迁安徽黟县(xiàn)古城。

  

   西城(chéng)黄氏 始迁祖黄继雄,江夏三十三世、古城一世黄修之子,自(zì)古城塘迁歙西城。

  

   石(shí)山黄(huáng)氏 始迁祖黄志芳,江夏(xià)四十五(wǔ)世、左(zuǒ)田(tián)十九(jiǔ)世黄胜之(zhī)子,自西(xī)城(chéng)塘迁石山。

  

   横(héng)冈黄氏 始迁祖黄志宏,同为黄胜之子, 自西城(chéng)塘迁歙县横(héng)冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏(xià)三十(shí)一(yī)世、左田(tián)五(wǔ)世黄瑰(guī)之子,自左田迁安(ān)徽婺源县鲍汀源(yuán)。

  

   横槎黄氏 始(shǐ)迁祖黄立(lì)初,江夏三(sān)十(shí)二(èr)世、左(zuǒ)田六世黄叔仲之子,自鲍汀源迁歙县横槎(chá)。

  

   石门(mén)黄氏 始(shǐ)迁祖黄昱(yù)初(chū),同为黄叔仲之子, 自鲍汀源迁歙(shè)县石门坳(ào)。

  

   茗园黄氏 始迁祖黄(huáng)希升,江(jiāng)夏三十(shí)六世、横搓四世(shì)黄明同之子,自横搓迁江西(xī)饶州德兴县茗园。

  

   资兴(xīng)黄氏(shì) 始迁祖玉公(gōng),字仙琚,后唐(táng)同光3年(925)自桂林官楚郴资兴县(xiàn)令,任(rèn)满择居城治之西。

  十一世(shì)文嵩公再迁清江,文宪公迁汝城楼江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已传47代,共75200人,仍以资兴居住最(zuì)多,其他分布于湖(hú)南(nán)汝城、宜(yí)章(zhāng)、桂阳、酃县及广东仁化、乐昌、曲江(jiāng),江(jiāng)西(xī)遂川、上犹等地。

  族谱创修于宋(sòng)嘉泰3年(1203),元至(zhì)正(zhèng)8年(1348)续修(xiū),明嘉靖2年(1523)三修,天启(qǐ)5年(nián)(1625)四(sì)修,清时又修五次,1947年(nián)十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日新(xīn)公(gōng),元进士,湖南(nán)潭州路达(dá)鲁花赤总管。

  生子二:华甫、兴甫(fǔ),兴甫籍(jí)湘潭;华甫(fǔ)迁(qiān)永兴(xīng)县(xiàn)右(yòu)厢(xiāng)长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏(shì) 明万历(lì)间由耒阳布美村(cūn)迁此(cǐ)。

  族人分布于本乡大富(fù)口、陈家边、黄(huáng)家图三村。

  

   桂(guì)阳(yáng)泗洲黄氏 始(shǐ)迁祖无銮公,清康熙53年(1714)由江西吉安府龙泉(quán)县迁(qiān)泗洲寨(zhài)欧菜园定居。

  

   宜章白(bái)沙乡浆水黄氏 始祖鼎公,字时举,原居衡山,唐大历3年(768)进士(shì),初任(rèn)广东南(nán)海县县令(lìng),旋升连州刺史,任满后择连州松柏山居之。

  生子(zi)二:起顺(shùn)、起宋,长子起顺,字(zì)大化,唐元和(hé)3年(808)由松柏(bǎi)山迁居(jū)宜章县西南五十里浆(jiāng)水,子孙分布于浆水(shuǐ)村附(fù)近,少数居湘潭、宁远、蓝山(shān)、桂阳(yáng)等县。

  至(zhì)1948年,已传41代(dài),共约2万(wàn)余(yú)人。

  宗祠、家庙、族立学校俱设浆(jiāng)水村。

  1941年十五修族(zú)谱(pǔ)。

  

   宜章白沙乡龟爻黄氏 始迁祖星(xīng)玉公,唐(táng)季由广西桂林宦游(yóu)郴,后卜居宜章招(zhāo)募(mù)堡。

  至二十六世(shì)子琛公,元(yuán)......>>

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