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  关(guān)于但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思(sī),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识:

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫(wèi)青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵之地(dì),在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)),纵观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在(zài)抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著(zhù)名的边塞诗,表达(dá)了(le)诗人希望起任良(liáng)将,早日(rì)平息边塞(sāi)战事,使人(rén)民(mín)过上(shàng)安定的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷(lěng)月照(zhào)边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使(shǐ)用(yòng),在(zài)修(xiū)辞上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦汉(hàn)以来(lái)一直未间(jiān)歇过,突出了(le)时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

  次(cì)句(jù)“万里长征(zhēng)人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指(zhǐ),却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人(rén)带来的(de)灾难,表达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地(dì)龙城的(de)名将卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏已婚女性英文称呼,女性英文称呼(píng)障。

  后两(liǎng)句(jù)写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短四行,但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识(shí)到战争的正义性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家(jiā)安全的需(xū)要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人(rén)物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中博(bó)学宏辞,授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末(mò)返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会(huì),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī),但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)是什么诗(shī)等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明月和边(biān)关(guān),守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐(táng),这(zhè)一时(shí)期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民(mín)族(zú)的自信心极强,边塞(sāi)诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度(dù)阴山”什(shén)么意(yì)思?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的意思是(shì):只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地(dì),在(zài)今河北省喜峰口附近一带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在(zài)抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌龄所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在其边(biān)塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望(wàng)起(qǐ)任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞战事,使人民过(guò)上安定的(de)生(shēng)活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物(wù)景入手,首句勾勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能(néng)理解为秦(qín)时的明(míng)月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了时间的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样才(cái)能(néng)解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞(fēi)将(jiāng)”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡马”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对(duì)比(bǐ)中,得出(chū)必(bì)要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有(yǒu)短短四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的(de)。

  既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满(mǎn),返(fǎn)汪同时又以大局为(wèi)重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义性,因而个(gè)人利益服从国家安(ān)全的需要,发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓(shì)言(yán),洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘(huì),他只是选取了征戍(shù)生(shēng)活中的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示士卒的(de)内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农耕(gēng),而(ér)立(lì)之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉(亦(yì)有“诗家(jiā)天子王(wáng)江宁”的(de)说法(fǎ))。

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