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胡服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人在军事服饰(shì)方(fāng)面有(yǒu)一些特(tè)别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张(zhāng)，决(jué)心取胡(hú)人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速(sù)度快，服五斤等于多少克，五斤等于多少克千克装(zhuāng)便(biàn)利，利(lì)于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后(hòu)决定(dìng)推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类(lèi)似(shì)于西(xī)北戎(róng)狄之(zhī)衣(yī)短袖窄的(de)服(fú)装，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边(biān)游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展(zhǎn)的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地(dì)，再向北直至数千里(lǐ)的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做(zuò)，一定能把北(běi)方胡(hú)人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过(guò)来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服五斤等于多少克，五斤等于多少克千克，其中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服他(tā)：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德(dé)要(yào)先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登(dēng)门解(jiě)释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　五斤等于多少克，五斤等于多少克千克　如今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡服(fú)，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维(wéi)是要(yào)转变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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