吾妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌(jì)不(bù)相信自己(jǐ)（比徐公美），于是又(yòu)问他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客人从(cóng)外面来拜(bài)访(fǎng)，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和(hé)徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃p>

　　”

　　又过了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊(zūn)称(chēng)“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于下(xià)邳(pī)(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成(chéng)侯;后(hòu)又侍(shì)齐(qí)宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行(xíng)改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者(zhě)，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

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　　文章塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知之(zhī)明，善于(yú)思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏如流(liú)的(de)明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和(hé)巨大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并(bìng)因小悟大(dà)，将(jiāng)生(shēng)活小事与国大(dà)事有机(jī)地(dì)联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎(xiā)推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏(jiàn)齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部(bù)新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士(shì)”作(zuò)为一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定的政治(zhì)主张或斗争策(cè)略，为某些统治(zhì)集(jí)团服(fú)务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)也认识(shí)到，人心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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