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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

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  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的解释:两岸青山对峙(zhì)美景难分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠来(lái)自天边。

  出自(zì)《望(wàng)天门山(shān)》,作者是李白。

《望(wàng)天(tiān)门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆(fān)一(yī)片日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧(fǔ),劈(pī)开天门(mén)雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东(dōng)流到这(zhè)里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景难(nán)分高下,一只(zhǐ)小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗(shī)

  这是一首江(jiāng)行写景的(de)七(qī)绝诗,题为“望(wàng)天(tiān)门山”,可见作为描写对象的天门山风(fēng)光,系诗人(rén)舟(zhōu)中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开,“天门(mén)”之山形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗人(rén)身在船上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有船不动而山(shān)在动的错觉,故写出(chū)“两岸青山相对出”的佳(jiā)句,似(shì)青山有(yǒu)情(qíng),欣然出迎(yíng)远来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗(shī)中的山水是紧密关联(lián),互为(wèi)映衬的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门(mén)中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾(téng)而出(chū)。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越(yuè)天门。

  山(shān)依水立,水由(yóu)山出,山水相连(lián),景象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故(gù)至天门(mén)而(ér)回旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出(chū)”的(de)“两岸青山”,与水中的(de)“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅完整而动(dòng)人的(de)画(huà)面(miàn)。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说,或分(fēn)写,或明(míng)提,或暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号(hào)青(qīng)莲居(jū)士(shì),又号“谪(zhé)仙(xiān)人”,是唐(táng)代伟(wěi)大的(de)浪漫主义(yì)诗人,被后人(rén)誉为(wèi)“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人(rén)李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别,杜(dù)甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李(lǐ)暠)九世(shì)孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人爽朗大方(fāng),爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄(zhuāng)思想影响,有《李(lǐ)太(tài)白集》传世(shì),诗作中多以(yǐ)醉(zuì)时写的,代(dài)表(biǎo)作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难(nán)》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等(děng)多首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋人已(yǐ)有(yǒu)传记,就其(qí)开创(chuàng)意义及艺术成就而言(yán),“李(lǐ)白词”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一(yī)片(piàn)日边来"这句诗句是什(shén)么意(yì)思(sī)

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天门山》唐(táng)·李(lǐ)白

  天(tiān)门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流(liú)至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来。

  译文(wén):天门山从中间断(duàn)裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧(bì)水向东浩然(rán)奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高(gāo)耸的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜(wà)困山。

  楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流经(jīng)旧楚地的(de)一段(duàn),当涂在战国时期属(shǔ)楚国,故流(liú)经此地的长江称楚江。

  开(kāi):劈开,断(duàn)开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在(zài)这转(zhuǎn)向北流。

  一作“直(zhí)北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一(yī)段江水由于地势险峻方向有所改变,并(bìng)更加汹涌。

  两(liǎng)岸(àn)青山:分别指东梁(liáng)山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日(rì)边来:指孤(gū)舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的远方驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编(biān)著(zhù)的《成玉元君的身世是什么成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份,成玉元君是什么身份李白(bái)全集(jí)编年(nián)注释(shì)》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五岁的(de)李(lǐ)白(bái)初出巴(bā)蜀,乘船赴江东经当(dāng)涂(今属安徽)途(tú)中(zhōng)初次经过(guò)天门山(shān)所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可(kě)见(jiàn)其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的(de)四句二十八个字,但意境开(kāi)阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形象、生动(dòng)告(gào)扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风(fēng)。

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两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是什么生(shēng)肖,两岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么修辞手(shǒu)法

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青(qīng)山对峙美景(jǐng)难分高下,遇见一(yī)叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门山(shān)》,作者是李白。

《望(wàng)天(tiān)门山》原诗

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰(fēng),碧(bì)绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对峙美景难分高下,一(yī)只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶(shǐ)来(lái)。

《望天门山》艺(yì)术特(tè)色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一(yī)首江行写景的七绝诗,题(tí)为(wèi)“望(wàng)天门山(shān)”,可见作为描写对(duì)象(xiàng)的天门山风光,系诗人舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色(sè)融为一体,雄奇(qí)壮伟的(de)景象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸青山,有(yǒu)船不(bù)动而山在(zài)动(dòng)的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳(jiā)句,似(shì)青山有(yǒu)情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山(shān)水互为映(yìng)衬

  诗中的(de)山(shān)水是紧密关联(lián),互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门(mén)中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江,而(ér)楚江激(jī)流穿越天(tiān)门。

  山依(yī)水立,水(shuǐ)由山出,山水(shuǐ)相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约(yuē),又融为了(le)一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结合,动(dòng)静相衬(chèn),构成(chéng)一幅完整而动(dòng)人的(de)画(huà)面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形(xíng)水势,或(huò)合(hé)说,或分写(xiě),或明提,或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展(zhǎn)现出了极为(wèi)宏(hóng)阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白(bái),号青莲居士,又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别(bié),杜甫(fǔ)与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉(liáng)武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影响(xiǎng),有《李太(tài)白(bái)集》传世(shì),诗作(zuò)中多以醉时写(xiě)的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋(fù),宋人(rén)已有传记,就其开创意义及艺(yì)术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来"这句诗(shī)句是什么意思

  两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤(gū)帆(fān)一片日边来(lái)的意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔(gé)着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开(kāi),碧水向东浩然奔流到这里折回(huí)。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤(gū)舟像从(cóng)日边驶来。

  中断(duàn):江水从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段,当涂(tú)在(zài)战国时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流经(jīng)此地(dì)的长江称楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水由于(yú)地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁(liáng)山和西梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相(xiāng)接处(chù)的(de)远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创(chuàng)作(zuò)背景

  据安(ān)旗编(biān)著的《李白全(quán)集编(biān)年注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集》,《望天(tiān)门山(shān)》当是唐玄宗开元(yuán)十三(sān)年(725年)春夏之交(jiāo),二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经(jīng)当涂(今属(shǔ)安徽)途中初(chū)次经过(guò)天(tiān)门山所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望(wàng)”字(zì),句句都是“望(wàng)”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见其(qí)构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗(shī)虽然只有短短的(de)四(sì)句(jù)二(èr)十(shí)八个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅(chàng),语言(yán)形象(xiàng成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份)、生动告扒念(niàn),画(huà)面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了李白(bái)豪放飘逸(yì)的诗风(fēng)。

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