世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁是世界四大文化(huà)名人包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士(shì)比(bǐ)亚的(de)。

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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(huà)名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗(shī)歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对(duì)自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思心(xīn)说，并认(rèn)为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经(jīng)过(guò)长年的(de)观察和计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了(le)修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个月的(de)时间获(huò)得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部(bù)，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护(hù)下(xià)，拉伯雷(léi)以真实(shí)姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说(shuō)又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完(wán)成了(le)《巨人传(chuán)》的第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思是英(yīng)国(guó)文(wén)学史上最(zuì)杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我(wǒ)读到(dào)他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人(rén)，一只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看(kàn)到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的(de)，没有任何(hé)其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来(lái)说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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