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其人舍然大喜(xǐ)的舍是什么(me)意思，不舍昼夜(yè)的(de)舍是什么意思(sī)古义

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　　《论语(yǔ)》是(shì)儒家(jiā)经(jīng)典之一，是一部(bù)以(yǐ)记言为主(zhǔ)的语录(lù)体(tǐ)散文集，主(zhǔ)要以(yǐ)语录和对(duì)话(huà)文(wén)体的形式记(jì)录了孔子(zi)及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思(sī)想。

　　《论语》内容涉及政治、教(jiào)育、文(wén)学、哲学以(yǐ)及立身处世的道理等多方面。

　　早在春秋后期孔(kǒng)子设坛讲学时期，其主体内容(róng)就已初始创成；

　　孔(kǒng)子(zi)去世以(yǐ)后，他(tā)的(de)弟子和(hé)再传(chuán)弟子代代(dài)传授他的言论，并逐(zhú)渐将这些口(kǒu)头记诵的(de)语录言行记录(lù)下(xià)来，因此称(chēng)为“论”；

　　《论(lùn)语(yǔ)》主要(yào)记(jì)载孔子及(jí)其弟子的言行，因此(cǐ)称为“语”。

　　清朝赵翼(yì)解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论(lùn)”又有纂的意(yì)思，所谓《论语》，是指将孔子及(jí)其(qí)弟子的言行(xíng)记载下来编(biān)纂成书。

　　现存(cún)《论语》20篇，492章(zhāng)，其中记(jì)录孔子与弟(dì)子及时(shí)人谈(tán)论之语约444章，记孔门弟子相互(hù)谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论(lùn)语》，其内(nèi)容(róng)博(bó)大(dà)精(jīng)深(shēn)，包罗(luó)万象，《论语》的思想(xiǎng)主要(yào)有三(sān)个既(jì)各自独立(lì)又紧密相依的(de)范畴：伦理道德范(fàn)畴(chóu)——仁，社会政(zhèng)治范畴(chóu)——礼，认识(shí)方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的(de)极(jí)致必然是善的，这种真和善的(de)全体状态就是(shì)“仁”。

　　孔子确立(lì)的仁(rén)的范畴，进而将(jiāng)礼阐(chǎn)述(shù)为(wèi)适应仁(rén)、表(biǎo)达仁的一种合理的社会关系(xì)与待人接物的规(guī)范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

　　“仁(rén)”是(shì)《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论语(yǔ)》自汉武(wǔ)帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊(zūn)为“五经之輨辖，六艺之(zhī)喉衿”，是研(yán)究孔(kǒng)子及儒家思想尤其(qí)是原始儒家思想(xiǎng)的(de)第一手(shǒu)资料。

　　南(nán)宋时(shí)朱熹将《大学》《中庸》《论语(yǔ)》《孟子(zi)》合为“四(sì)书”，使之(zhī)在儒家(jiā)经典中的地位日益提高。

　　元(yuán)代延祐(yòu)年间，科举开始以“四书(shū)”开科取士。

　　此(cǐ)后一直到清朝末年推行洋务运(yùn)动，废除科举之前，《论语》一直是学子士(shì)人推(tuī)施奉(fèng)行(xíng)的金科(kē)玉律。

　　《论语》进入经书之列(liè)是在唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼》《仪礼》《礼(lǐ)记》，春秋有(yǒu)《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加(jiā)上《论(lùn)语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北(běi)宋(sòng)政治(zhì)家赵普曾有“半部《论(lùn)语》治天(tiān)下”之(zhī)说。

　　这(zhè)从一个侧(cè)面反映(yìng)出此书在中国古代社(shè)会所发(fā)挥(huī)的作用与影响之大。

　　孔(kǒng)子(zi)（公元前(qián)551—公元前479），名丘，字仲尼(ní)，春秋(qiū)末期鲁国陬邑（今山东曲阜(fù)市东南）人(rén)。

　　春秋(qiū)末期著名的思(sī)想家、教育家、儒家(jiā)学派创(chuàng)始人(rén)。

　　相传有弟(dì)子三千，贤弟子七十(shí)二人，孔(kǒng)子曾带领弟子周(zhōu)游列国14年。

　　孔子还是一位古(gǔ)文献整(zhěng)理家，曾修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作《春(chūn)秋》。

　　孔(kǒng)子是中(zhōng)华文(wén)化中的核心学(xué)说儒(rú)家的(de)首代(dài)宗师，集华(huá)夏(xià)上古文化之大成，在世时(shí)已被誉为“天纵(zòng)之圣”、“天(tiān)之木铎”，是当时(shí)社会上(shàng)最(zuì)博学者之(zhī)一(yī)，并(bìng)且被后世统治者尊(zūn)为至(zhì)圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他(tā)创立的儒家思想对中国(guó)和朝鲜半岛、日本、越南等地区有(yǒu)深远的(de)影响，这些地区又被称为(wèi)儒家文(wén)化圈。

其人舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍”意(yì)思是什么(me)?

　　其(qí)人舍然大喜的(de)“舍”意(yì)思是：舍弃(qì)。

　　出(chū)处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈让雹何忧崩坠乎(hū)？”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”

　　其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自身失去依存的(de)地方，(于是)不(bù)吃不睡的了。

　　又有一(yī)个担心(xīn)他因为那担心而出问题(tí)的人，因(yīn)此就去劝他，说(shuō)：“天啊，是聚集在(zài)一起(qǐ)的气体，气往(wǎng)哪里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼吸，一直(zhí)在天中进行(xíng)，干吗要担心它(tā)崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是聚集的(de)气体，太阳、月(yuè)亮、星星呢，它们就不会掉(diào)下来吗?”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星，也(yě)是(shì)气(qì)体中发(fā)光的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎(zěn)么办呢(ne)?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是很多土块聚集，它填充了(le)四方所有(yǒu)的角落，它还往哪(导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗nǎ)里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳(tiào)跃，终(zhōng)日(rì)是(shì)在(zài)这地(dì)上进行，干吗还要(yào)担(dān)心地会塌呢?”于是那(nà)人释(shì)然而开(kāi)心，劝导他的人也释(shì)然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近(jìn)求(qiú)远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍粥(zhōu)。

　　舍(shě)药(yào)。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子(zi)：宿(sù)舍。

　　旅(lǚ)舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于(yú)山麓。

　　3、谦辞(cí)，多指亲属中比自己年纪小(xiǎo)或辈分低的(de)：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿(sù)或三十(shí)里为(wèi)一舍：退(tuì)避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割(gē)舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法(fǎ)，或为布施寺院，自作苦(kǔ)行(xíng)，谓(wèi)之“舍身”。

　　六朝时此风最盛(shèng)。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍(shě)不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开，不愿(yuàn)意使用(yòng)或处置(zhì)：妈妈～孩子出远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民(mín)住的房子。

　　舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节(jié)的(de)，次(cì)要(yào)的。

　　原指弃农(nóng)而(ér)事工商。

　　后泛指放弃(qì)根本、主要的部(bù)分，而追求次要的(de)、枝节的。

　　比喻(yù)做(zuò)事情不抓根本蔽滑(huá)枝，而在(zài)枝节上下功夫。

　　也作(zuò)“舍本(běn)事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗容感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离(lí)开，放下。

　　形(xíng)容非常(cháng)留恋，舍不得离(lí)开(kāi)。

　　退(tuì)避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国(guó)交(jiāo)战(zhàn)，晋宏敏(mǐn)国(guó)公子重(zhòng)耳遵守(shǒu)诺(nuò)言，主(zhǔ)动把军(jūn)队(duì)后撤九(jiǔ)十里。

　　比喻对人让步或回避。

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