相委而去(qù)的(de)委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各是(shì)什么是“相委而(ér)去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么以及相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义分别是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义(yì)各(gè)是什么，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古今异义，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委(wěi)在古文(wén)中的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰(yuē)：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲尊严的(de)责任感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出(chū)自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神(shén)。

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