不积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步(bù)半步的积(jī)累(lèi)起来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

　　关(guān)于不积跬步(bù)到(dào)底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思(sī)以(yǐ)及(jí)不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，跬(kuǐ)怎么读(dú)，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥(shá)意思，日(rì)积跬步以至千里，日积跬步无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里不积小流意思(sī)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该有(yǒu)恒(héng)心，要(yào)坚持下去，不要(yào)半途而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德，而神明(míng)自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可(kě)寄托(tuō)者(zhě)，用心躁(zào)也。<一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月/p>翻译

　　堆积土石(shí)成了高(gāo)山，风(fēng)雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道德，精(jīng)神(shén)得(dé)到提(tí)升(shēng)，圣(shèng)人(rén)的(de)心境(jìng)由此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累(lèi)一(yī)步(bù)半步的行程(chéng)，就(jiù)没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻(kè)成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步(bù)半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积(jī)累，就永远无法达成目(mù)的。一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计，就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性恶(è)论，常(cháng)被(bèi)与孟子的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家(jiā)典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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