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向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害

向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步的积累起来(lái),一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

  每(měi)天半步半步的(de)积(jī)累起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻(yù)学习应该有恒心,要坚持(chí)下(xià)去,不要(yào)半途而废(fèi)。

  出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小流(liú),无(wú)以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积(jī)土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善成德,而(ér)神(shén)明自得,圣(shèng)心备焉。

  故不积跬(kuǐ)步(bù),无以至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽木不(bù)折;

  锲(qiè)而不(bù)舍,金(jīn)石可(kě)镂。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯(áo),非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄(jì)托者(zhě),用心躁也。

翻译

  堆积土石成了(le)高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累(lèi)善行养成高尚的道德,精神得到提(tí)升,圣人的心境由此具(jù)备(bèi)。

  所以不积累一步半步的(de)行程,就没有(yǒu)办(bàn)法达到(dào)千里(lǐ)之(zhī)远(yuǎn);

  不(bù)积(jī)累细小(xiǎo)的(de)流水,就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功在于不停止。

  如果刻(kè)几下(xià)就(jiù)停下(xià)来(lái)了,那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

  如果不停地(dì)刻下去,那么(me)金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强健的(de)筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两(liǎng)个蟹钳,但是(shì)没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞(dòng向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害)穴它就无(wú)处藏身,这是因(yīn)为它用(yòng)心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个(gè)汉语成(chéng)语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步(bù)半步。

  常与(yǔ)后句“无以至千里”连用,意为(wèi)做(zuò)事情(qíng)不一(yī)点(diǎn)一点积累,就永远无法达(dá)成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海。

  意(yì)义

  全句液(yè)咐的(de)意思是(shì):没有(yǒu)一步半步(bù)的累计(jì),就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的(de)地方;不积累小(xiǎo)河(hé)流,就没有办法汇成江海。

  比喻(yù)积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避(bì)西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又称孙向华强敢惹霍家吗,向华强和霍家哪个厉害卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀(xún)卿(qīng)”。

  曾(céng)并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫(gōng)的(de)祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡(chàng)性(xìng)恶论,常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

  对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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