赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄(jì)生在(zài)大(dà)脑中(zhōng)的(de)寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)的(de)东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么(me)一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过(guò)的(de)内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也(yě)要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因(yīn)为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世(shì)，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方(fāng)之间还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱(qián)的(de)原(yuán)因(yīn)。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂铃(líng)，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱(qián)。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人(rén)，让他(tā)们帮(bāng)忙(máng)运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工(gōng)明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人在路上(shàng)也(yě)互相有个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测(cè)试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一个人(rén)站太阳(yáng)底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)胆(dǎn)量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其(qí)实，这个(gè)要(yào)说起来(lái)，还(hái)是跟(gēn)湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外来的(de)尸体进(jìn)村的(de)，而(ér)在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其他地(d软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了ì)方(fāng)，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢(màn)慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成。

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