公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单(dān)位(wèi)。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百年，通(tōng)常是(shì)指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子(zi)时，世纪通常(cháng)从可(kě)以被100整除(chú)的年代(dài)或此后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年(nián)通常表示“吾主(zhǔ)之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名(míng)士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来(lái)投(tóu)奔他的(de)，不论(lùn)地方远近，出身贵(guì)贱，他一(yī)概收用(yòng)，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿(ná)出来赠(zèng)送给宾客，而(ér)自己家(jiā)里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大(dà)司马，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政大权，立(lì)汉(hàn)平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐(jiàn)在朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同(tóng)党向太(tài)皇(huáng)太后王政(zhèng)君(jūn)上(shàng)书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好(hǎo)顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年号为居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代(dài)汉(hàn)做准备。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的(de)符(fú)命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达(dá)到(dào)了(le)他的(de)托军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次古改制、篡汉自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议(yì)

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召开的一次讨论儒家经(jīn军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次g)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主的(de)统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由于当时(shí)各家儒学学派(pài)传承(c军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次héng)不(bù)同，对于(yú)儒家经典的版本、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的(de)战乱之后，各家的(de)歧异再(zài)次(cì)抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就是(shì)历(lì)史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到哪一(yī)年？

　　公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册信间(jiān)的一百州昌轮(lún)年时间(jiān)，包括这(zhè)两(liǎng)个(gè)年份(fèn)。

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