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京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各(gè)种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会地位低(dī)下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家门(mén)，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展我们生在红旗下谁写的 我们生在红旗下完整句子，不(bù)是某(mǒu)个人(rén)凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具(jù)和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

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　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同(tóng)图案象(xiàng)征人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心(xīn)理和(hé)生理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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