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“一山(shān)放过一山(shān)拦”正确的句子(zi)是“一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦(lán)”,全(quán)诗内容是:莫言下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人(rén)错(cuò)喜欢。
政入(rù)万山围子(zi)里,一山放出一山拦。
出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译(yì)文:
不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢(huān):白白地喜(xǐ)欢。
一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。
④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的(de)内容很平常,读(dú)来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感。
它(tā)的(de)佳处(chù),就在(zài)于(yú)作者善于从日(rì)常生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能(néng)给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。
第(dì)一句当头喝起。
“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难”,这(zhè)是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。
它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程,以及对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受(shòu)。
正(zhèng)因(yīn)为上山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。
开头(tóu)一句,正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝(hē)。
“莫言”二字,像是(shì)自诫(jiè),又像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。
行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实(shí)际(jì)上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册被自(zì)己对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了。
诗(shī)人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不(bù)说破,给读者留下悬念(niàn),使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二(èr)句(jù)留(liú)寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册下的悬(xuán)念进行解释。
本(běn)来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。
山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。
它仿佛给(gěi)行(xíng)人(rén)布置了一(yī)个迷人(rén)阵,设置了层层(céng)叠叠的圈套。
而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现出来了。
诗人借助景物描(miáo)写(xiě)和生动形象(xiàng)的(de)比喻,通过(guò)写(xiě)山(shān)区行路(lù)的(de)感受,说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人(rén)们(men)无论做什(shén)么(me)事,都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计(jì),不要被一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉(zuì)。
创作背景:
杨(yáng)万里(lǐ)一生力(lì)主抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里以直龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治(zhì)所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时年六(liù)十六岁。
他外出途经松源(yuán)时(shí),见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下(xià)这(zhè)组诗(shī)。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江(jiāng)西)人(rén)。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。
孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等(děng)。
光宗即(jí)位,召为秘书监。
主张抗金(jīn)。
工诗(shī),与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名(míng),称南宋四大家。
初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活(huó)法(fǎ)”,时(shí)称诚斋体。
一(yī)生作(zuò)诗(shī)二万(wàn)余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗(shī)
一山放过一山拦全诗如下:
莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山(shān)拦。
《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字(zì)廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。
吉(jí)州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。
南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全(quán)诗译文1:不(bù)要说从山岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难,骗(piàn)得前来(lái)爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。
好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群(qún)山(shān)的(de)包围之中,你刚攀过一(yī)座山,另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去路。
全诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余(yú)江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说,不要觉(jué)得。
赚(zhuàn)得:骗得(dé)。
错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢(huān)喜(xǐ)。
一作“空(kōng)喜欢(huān)”。
政入:恰(qià)好进(jìn)入(rù)。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是(shì)把行人(rén)放过去的(de)意思(sī)。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了