音读训读(dú)的(de)解释是什么，音(yīn)读(dú)训读的解释是问什么是音(yīn)读？什么(me)是(shì)训(xùn)读？答(dá)简单来说，每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读(dú)的解释是什(shén)么，音读训(xùn)读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉(hàn)字的读(dú)音(yīn)，按照这个汉(hàn)字(zì)从(cóng)中国传入日本的时候的读音(yīn)

　　来(lái)发音。

　　根据汉字传入的时代和(hé)来源地的不同，大致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发(fā)音(yīn)和(hé)现代汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本固有的语言

　　来(lái)读这个汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词汇(huì)多是表(biǎo)达日本固(gù)有事物的(de)固有词汇(huì)等。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有两

　　种以上的(de)“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読み/くんよみ），是(shì)日文所(suǒ)用(yòng)汉字的一种(zhǒng)发音(yīn)方式，是(shì)使用该(gāi)等(děng)汉字之日本固有同义语(yǔ)汇的读音(yīn)。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和义(yì)，不采(cǎi)用汉(hàn)语的音。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉字在(zài)日语(yǔ)中按照日语(yǔ)对汉语的译(yì)音读(dú)出来，叫音读同一个汉字在日语中可能有不止(zhǐ)一(yī)种读法，是由于(yú)其在不同时期（南北(běi)朝、隋(suí)唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有(yǒu)两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日(rì)语(yǔ)里，训读（训(xùn)読）是以日语固有的发音(yīn)来读出汉字，与(yǔ)该(gāi)汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大(dà)的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现(xiàn)代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等类(lèi)似日本万(wàn)叶假名(míng)的标记(jì)法存在(zài)，充(chōng)分(fēn)利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似于(yú)和训（日本不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的(de)汉字(zì)，这意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传(chuán)入以(yǐ)前的(de)朝鲜(xiān)的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学(xué)与语源论等进行讨论以外，日常言(yán)语(yǔ)已(yǐ)经不(bù)再(zài)使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情(qíng)不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵况下(xià)意(yì)思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩语类似(shì)于日文(wén)的(de)“国(guó)训”。

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