在(zài)佛教中有很多菩萨。如果不是比较专业的人士(shì)估计(jì)很多连(lián)名字都(dōu)说(shuō)不上来。不过其中有(yǒu)几位菩萨是大(dà)家(jiā)经(jīng)常听(tīng)说的。有观(guān)世音(yīn)普(pǔ)赛、文(wén)殊菩萨还有地藏王(wáng)菩萨。虽然大家(jiā)常常听说可还是有很(hěn)多问题是不知道的。比如地藏王菩(pú)萨都(dōu)保佑什么。地(dì)藏王(wáng)菩萨的(de)生日是什么(me)时候。这些大家都不是很(hěn)了解。下面跟着(zhe)小编(biān)一起(qǐ)来大致的(de)了解一(yī)下(xià)这些(xiē)问题吧(ba)！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

因为每(měi)一尊菩(pú)萨都有他们专门保(bǎo)佑的范文。打个比较简(jiǎn)单(dān)的比方，有的人(rén)想要孩(hái)子他们就会去寺庙中为(wèi)送子观音上香希望能(néng)够赐给他们(men)孩子。送子观音(yīn)主要管的就是(shì)给凡人送孩(hái)子。所以每(měi)位神圣都(dōu)有他们专门(mén)保佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保佑阴间的灵(líng)魂能够修正行能够早日超度。

地来(lái)藏菩萨是(shì)尊师敬(jìng)长的表(biǎo)率、榜(bǎng)样。他代表着大孝(xiào)和大愿。地藏菩(pú)萨(sà)因(yīn)为发过愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所以(yǐ)他去(qù)地狱众(zhòng)生救度众生(shēng)。佛和(hé)菩萨可不是民间迷信所(suǒ)说的管(guǎn)片(piàn)似(shì)的，他们是开了大智慧(huì)，证得不生不(bù)死(sǐ)，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩(pú)萨都是(shì)大(dà)慈大(dà)悲(bēi)的化身。地(dì)藏王菩萨也是(shì)人们最(zuì)常(cháng)提到的菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧俗七月三(sān)十为“地藏(cáng)王诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜点燃(rán)地香，地上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油(yóu)膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小巷遍地皆是，点燃(rán)后形同白(bái)昼(zhòu)。民间一说“地藏(cáng)香(xiāng)”是祀(sì)地藏王；有关插香还有(yǒu)一个传说。每至农历(lì)七月三(sān)十(shí)日，高(gāo)钱村(cūn)家家户户(hù)便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着一(yī)段(duàn)神奇的传说:相传清朝光绪年间(jiān)东钱湖一带连while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗日干(gàn)旱，烈日当空溪(xī)水干涸地中颗粒无收。然而(ér)不幸却又接踵而(ér)至。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

家中的(de)次子偏偏患上天花(huā)，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天保佑。但(dàn)家(jiā)中一贫如洗。连供天灵的神(shén)龛(kān)也早已变(biàn)卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品置于门(mén)前(qián)，又在地上(shàng)插上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地藏(cáng)往菩萨开眼(yǎn)之日被其感动因而施展法(fǎ)力普渡众生(shēng)，次日忻家(jiā)之子竟奇(qí)迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌(wū)云(yún)密布天(tiān)降(jiàng)甘露万物复苏往日干(gàn)涸的河道又流淌着淳淳清(qīng)水。后(hòu)人为报(bào)答地(dì)藏王菩萨悲悯(mǐn)之恩.便(biàn)将(jiāng)[插地香"这(zhè)一风俗保留至今。

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