双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相通的境(jìng)界的(de)。

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双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈(bèi)陈撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命的(de)双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到(dào)至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便是(shì)在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下(xià)面列(liè)出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为(wèi)总结(jié)性(xìng)书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为(wèi)多(duō)欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利根(gēn)者，屠(tú)刀(dāo)放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使(shǐ)求出(chū)离(lí)于(yú)欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门(mén)，反成为沉(chén)堕(duò)于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指(zhǐ)的(de)阴阳(yáng)双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上非常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的(de)色男(nán)色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的(de)双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过(guò)性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的心(xīn)性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双(shuāng)重融合(hé)，人们(men)通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自(zì)身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无(wú)法与真正的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提(tí)升(shēng)身体(tǐ)素(sù)质。

可参考(k利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗ǎo)的典记载和提及性命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人(rén)高弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言(yán)，所(suǒ)谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的(de)理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女(nǚ)双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅(fǔ)助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的(de)功法而已，并没有大家想象(xiàng)的(de)那(nà)么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法名字(zì)上非常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双(shuāng)修功(gōng)法并不多，而且似(shì)乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡(fán)的色(sè)男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

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