净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照(zhào)南昆的(de)路(lù)子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际(jì)末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的(de)别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发展快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是发(fā)展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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