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为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕

为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一,除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

  按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特(tè)征和(hé)表(biǎo)演特点,大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

  生除(chú)了红生某些(xiē)勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的(de)“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行(xíng)分:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng),武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同。

为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕>  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子(zi),多数挂须。

  又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角(jiǎo),与宋(sòng)元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍(shào)剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行(xíng)当又称(chēng)角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng),如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng),王侯(hóu)等),纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色,穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女(nǚ)性。

   青衣:以唱为主,扮(bàn)演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花(huā)旦(dàn):亦叫花衫(shān),以服装花艳为特(tè)色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱,多为(wèi)中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色,看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng),故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正净(jìng),架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

  实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏(xì)职能,如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者,反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾(gōu)脸,而勾(gōu)画(huà)“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

   丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人,儒生(shēng));武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的(de)代(dài)名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩(kuò)展资料(liào):

  京剧,曾(céng)称平(píng)剧,中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一,腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄(huáng)为主,用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视为(wèi)中国(guó)国粹,中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽(huī)班陆(lù)续(xù)进(jìn)入北京,他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调和表演方法,吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速(sù)发(fā)展,直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地,成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺术实(shí)践中,对生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé),以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

  据(jù)史料(liào)记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些地(dì)方(fāng)戏中净的别称)所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的(de)代面,发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面,形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪,一(yī)般(bān)均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng),大量(liàng)发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁,可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

  ”

  为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样(yàng),是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台(tái)上的活的艺术。

  京剧在中国戏曲(qū)史上,虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历(lì)史,但(dàn)与其他(tā)戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发(fā)展快,流传(chuán)广,深受人民群众的喜爱(ài),有广泛(fàn)的群众基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄(líng),用“法令(lìng)纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ),是具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

  由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的(de)来源,一般的说法是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè),如关羽、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

  京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法,基本上分为三类(lèi):揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱(pǔ)最初的作用(yòng),只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ),用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征,以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务,可是发展(zhǎn)到后来,脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深,本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百(bǎi)度百科-京剧

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