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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

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  马踏飞燕(yàn)是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ),别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼(sǔn)、凌(líng)云奔(bēn)马等,为东汉青铜器,1969年10月(yuè)出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻(qīng)捷(jié),三(sān)足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了(le)古代(dài)历史文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文物报(bào)社承办的“奔(bēn)马迎春——中(zhōng)国马文物”图片(piàn)展在河南博物院举行,东汉(hàn)铜奔马在(zài)列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化寓(yù)意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要(yào)价值的(de)青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代社会(huì)的重要交通(tōng)工具、军事装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

  汉朝政(zhèng)府给(gěi)马立“口籍”,武(wǔ)帝作(zuò)《天马歌》,马(mǎ)在各种(zhǒng)场合被神化(huà)和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视马为(wèi)财富的象征。

  汉(hàn)代的“车(chē)马出行仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在(zài)墓葬壁画(huà)和画(huà)像(xiàng)石、画(huà)像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具(jù)一格,与其他车马相互衬托(tuō),体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊性的(de)统一。

  汉代开拓(tuò)疆域(yù),通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据(jù)河西汉简的记载:马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行(xíng)动、民族和(hé)亲等方面。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马,马在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫(hè),功绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑,又名(míng)马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造(zào)型(xíng)矫健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状,显示了一(yī)种(zhǒng)勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志,是中(zhōng)华民族伟大气质的(de)象征神腔。

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉(hàn)代(dài)社会的重要(yào)中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西交通(tōng)工具、军事(shì)装(zhuāng)备(bèi)和农业生产畜力。

  汉代社(shè)会盛行(xíng)车马冥器(qì)随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代(dài)的(de)车马出行仪仗队和出行图在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他车马相互衬(chèn)托(tuō),体现了墓(mù)葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独特(tè)的(de)作用(yòng)。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方面(miàn)。

  马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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