祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译是(shì)“而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译以(yǐ)及祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫祸患常积(jī)于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译的而，而智勇多困于所溺(nì)是什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也(yě)，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常(cháng)是(shì)由微(wēi)小的事情(qíng)积累而成(chéng)的(de)，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会(huì)这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时(shí)北(běi)宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思危，防微(wēi)杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具(jù)体论证主旨。

　　具(jù)体写(xiě)法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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