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君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么(me)句(jù)式(shì)出自(zì)哪里(lǐ),君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式?
“假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置,即“于(yú)物(wù)假”,意思是“向外物借(jiè)助(zhù)”。语出《荀(xún)子.劝(quàn)学》,意思(sī)是:“君子的资质秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同,(只是(shì)君子)善于借(jiè)助外物罢了。
”
《劝(quàn)学(xué)》赏(shǎng)析
荀(xún)子的《劝学(xué)》是历(lì)来为(wèi)人(rén)们所传诵的名篇(piān),其中有些警(jǐng)句,已成为(wèi)勉励(lì)学(xué)习常用的成语。
这(zhè)里(lǐ)节(jié)选三段,在原(yuán)文中本不相连,但是(shì)意脉一(yī)贯,可以独立成(chéng)篇。
文章大量运用比喻来说明道(dào)理(lǐ)。
这些比喻取之于人们熟(shú)悉的事物,又包(bāo)含丰富的含义,因此(cǐ),道理能说(shuō)得浅显明(míng)白(bái),发(fā)人深思(sī)。
文中除少数地方直接(jiē)说(shuō)明道理外,几(jǐ)乎都是比喻(yù)。
通过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点,这是(shì)本文在写作上的(de)一(yī)大特色。
由于创(chuàng)造比(bǐ)喻(yù)的技巧很高,因此(cǐ)这些比喻精警动人。
君(jūn)子(zi)非生异也,善假于(yú)物也出自于哪里?
正确的表述是:“君子生非异(yì)也,余(yú)宴简善假(jiǎ)于物也。word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅p>
”出自荀子的《劝学》。
这句话(huà)意思是(shì)竖(shù)裤:君子的资质秉性(跟一般人相比(bǐ))没有什(shén)么不(bù)同,(只(zhǐ)是)善(shàn)于借助外物罢(bà)了。
其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资质、禀赋(fù)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了