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i 公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代以及公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是哪一年到哪一年结束，公元(yuán)1世纪是什么年代，公(gōng)元(yuán)1世纪是多少年(nián)到多(duō)少年，公元1世(shì)纪是(shì)多少(shǎo)年(nián)对应中国的朝(cháo)代等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是一(yī)百年，通常是指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通常从(cóng)可(kě)以被100整除的年代或此后(hòu)一年开始(shǐ)，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪(jì)元后，其中的1年(nián)通常表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第(dì)一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝(dì)皇后(hòu)王政君，六十(shí)余年为天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初(chū)装出(chū)恭(gōng)谨勤劳(láo)的样子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近(jìn)，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封(fēng)邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家(jiā)里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的(de)生(shēng)活，朝野上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太(tài)后名(míng)义执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无(wú)奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年(nián)。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝(dì)行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太(tài)后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了i他(tā)的托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的(de)一次(cì)讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒(rú)术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内(nèi)容(róng)多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召开“石渠(qú)阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为(wèi)官方(fāng)的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒(rú)家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一(yī)步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于(yú)洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就i是历史(shǐ)上有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮(shàn)儒学之所。