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bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥？是但行好(hǎo)事的。关于莫问前程上一(yī)句是(shì)啥以及莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句(jù)是什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的(de)意思是自身要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法(fǎ)。

莫(mò)问前(qián)程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句是(shì)但行好事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善(shàn)举的(de)担(dān)当之心。

　　2、第二种(zhǒng)则(zé)是(shì)不奢(shbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗ē)望回报(bào)、报酬(chóu)的豁(huō)达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身(shēn)上，则要求党员干部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这(zhè)样(yàng)几个方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关(guān)系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世(shì)，四是表达对(duì)读书(shū)的(de)看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪的(de)，人们为了一己(jǐ)之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌(xián)贫(pín)爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的内容(róng)，认为人的一切都是命运安排(pái)的，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接物，这(zhè)部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人(rén)之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观(guān)点体现了正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由(yóu)于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以从中看到自己(jǐ)认可的(de)格(gé)言，使之具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文(wén)化是(shì)一定的社会政治经济在观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤文》也(yě)不(bù)例外(wài)。

　　由(yóu)于时代和历(lì)史的局(jú)限，必然打(dǎ)上那个时代(dài)的印记。

　　不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显的封(fēng)建迷信、宿命论的(de)色彩；有的(de)内容以个人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在的(de)自(zì)私(sī)自利、损人利己(jǐ)的思(sī)想(xiǎng)；有的反(fǎn)映了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和避(bì)祸厌(yàn)世(shì)的消(xiāo)极人(rén)bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗生哲学(xué)；有的(de)在(zài)当时社会不失(shī)为对社会现象的正确(què)反映，今天已失(shī)去了借鉴(jiàn)的(de)意义(yì)；还有(yǒu)一些(xiē)内(nèi)容含义比较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面的真(zhēn)理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就会变成错误(wù)的(de)东西(xī)。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不符合时(shí)代精神的，我们(men)要在阅读时采取(qǔ)批(pī)判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用。