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泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省

泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声(shēng)。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心。泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省'>泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省>

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑(jí),思(sī)维(wéi)混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛(fú)教语;

  指对(duì)某事或(huò)某人非常着迷;

  对某些(xiē)事(shì)物难以自拔无法(fǎ)自拔,同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

  拼音(yīn):chī。

  出(chū)处(chù):《说文(wén)解(jiě)字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词(cí):痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路(lù)做事费得(dé)时间长;

  慢也可以解释为态度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左(zuǒ)传·襄公三十一年(nián)》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏惧(jù)、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安(ān)定、凝聚(jù)等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范(fàn)升传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所疑,信先(xiān)帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一(yī)句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下一句(jù)是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人造作恶(è)业,像毒药会妨碍人的修行,故(gù)称为(wèi)五毒心。

  清(qīng)除五毒心是修行者的(de)重要(yào)工作,若(ruò)五毒(dú)心(xīn)不(bù)除而修禅定,则终究是(shì)邪(xié)定;修(xiū)大神通或各种玄妙大(dà)法(fǎ),若五毒心尚存(cún),则可能会变成魔通(tōng)或各(gè)种恶法(fǎ)。

  因此,欲修佛道必先除(chú)五毒(dú)心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成(chéng)熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期(qī)待别悔(huǐ)纤春人使(shǐ)他快乐(lè),反而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在(zài)酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮多少我们(men)就饮多少,都会担心(xīn)饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我约束(shù)的竖或(huò)行为,遵(zūn)纪(jì)守法等等就是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

  因此(cǐ)学佛不能(néng)太刻板和(hé)迂腐,并(bìng)非是(shì)我们滴酒不沾就正确(què)。

  我们要以智(zhì)慧心明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和目(mù)的是什么,戒律(lǜ)绝(jué)不是修行的(de)目的(de),只是一种防患的手段。

  戒律就象“泰国相当于中国的哪个省,泰国等于中国哪个省补(bǔ)丁”,它是(shì)有了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛(fú)若是现在(zài)驻世(shì)的话,订制的戒(jiè)律肯定会根据(jù)具体情(qíng)况(kuàng)的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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