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　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反(fǎn)映连(lián)绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情不(bù)自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的功夫实(shí)在是太(tài)高(gāo)明了(le)，您所说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是(shì)完(wán)全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结(jié)为知音，并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回(huí)闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一个(gè)杯子底下会(huì)有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌bēi)子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来(lái)消费。

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　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区(qū)，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有(yǒu)了实质性(xìng)的突破(pò)。纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，由技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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