独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此(cǐ)形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十(shí)二种动物的(de)习性来分配各化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会(huì)的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十二(èr)支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木(mù)星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动(dòng)物生(shēng)活环境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物(wù)在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出(chū)生的(de)人(rén)如(rú)能(néng)模(mó)仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先(xiān)民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或(huò)自然现象的(de)图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的(de)而(ér)驯养，后者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧(yáo)汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽(shòu)不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部(bù)化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社(shè)会的图(tú)腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容(róng)易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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