死人体重实(shí)验是(shì)真(zhēn)的(de)吗，麦克杜(dù)格尔曾经(jīng)在(zài)《纽约时报(bào)》和一(yī)些医学杂(zá)志(zhì)上发表(biǎo)：在人离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究(jiū)对象是(shì)六(liù)个奄奄一息的病人，在(zài)他们死后的那一霎(shà)那的体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况下对15条狗进行了测量，结(jié)果发现它们的体(tǐ)重并未发生可以察觉(jué)的变(biàn)化(huà)。

麦(mài)克杜(dù)格尔通(tōng)过(guò)这次实验得出了一(yī)个结论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这(zhè)一猜(cāi)测(cè)还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的(de)21克指(zhǐ)的(de)就(jiù)是灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验(yàn)就得出这样的结论显然是(shì)不严(yán)谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是(shì)缺少逻辑的。造(zào)成体重(zhòng)减轻(qīng)的原因是多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是(shì)因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验(yàn)带(dài)有(yǒu)严重的先入为主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生重要(yào)的是当下(xià)，未知的(de)事情、灵(líng)魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到(dào)底为什(shén)么活着(zhe)，总(zǒng)是很难找到生命的意(yì)义，有些(xiē)人甚至迷(mí)失(shī)在生命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义并不在于(yú)灵魂，而是在(zài)于内心(xīn)，能够能让自(zì)己(jǐ)觉得生活是(shì)充实的。

今(jīn)天的我(wǒ)们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活(huó)是(shì)空前(qián)的良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物了(le)，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越来(lái)越(yuè)多的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是(shì)没有的(de)吧，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是(shì)那样的真实。现在(zài)人们都(dōu)是一个个忙碌的(de)工作良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物者(zhě)，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么(me)，应该(gāi)是自我对世界(jiè)的感(gǎn)知，自己(jǐ)对自己的判断，今天的我们又有多(duō)少时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都是在被时代的(de)浪潮推着向前走，即(jí)使是我(wǒ)们的灵魂(hún)都不一定能够自己(jǐ)做(zuò)主。没有人知(zhī)道(dào)死之后的事情，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)有各种各(gè)样的假说，并且看上去(qù)还非常(cháng)合理，关(guān)键就看(kàn)人们能不能接(jiē)受。

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