社日节是什么节日？社日(rì)节，中国传(chuán)统节(jié)日，又称土地诞(dàn)，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为(wèi)春(chūn)社和秋(qiū)社的。关于社日节是什么节日(rì)以(yǐ)及社日节是什么节日，社日节(jié)是哪天，社日指的是(shì)什么节日(rì)，社日节这个(gè)节日有什么风俗，社日节的意义等问(wèn)题，农(nóng)商网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

社日节(jié)是农历(lì)几月初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节日也(yě)叫二(èr)月春社日、中和(hé)节。是我(wǒ)国一个(gè)祈求(qiú)丰收的(de)传统节日，在(zài)古代(dài)的时候(hòu)没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是(shì)自宋代起(qǐ)，以立春后(hòu)第五个戊日为社日(rì)。所(suǒ)以(yǐ)具体日(rì)子(zi)由立春日推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立春这天(tiān)就是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊(wù)日是(shì)2月19日戊申(shēn)日，第四(sì)个戊日是3月(yuè)1日戊午日，第(dì)五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节(jié)是(shì)什(shén)么节日

　　1、社日(凝神静气的意思，凝神静气的意思解释rì)节，中(zhōng)国传(chuán)统节日，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)节日，社(shè)日分为春社和秋社。

　　古时代的(de)社日节期依(yī)据干(gàn)支(zhī)历法来(lái)定，后来因历法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日(rì)推算，一般(bān)在农历二(èr)月(yuè)初二前后(hòu)，秋社按立(lì)秋后第五个戊日(rì)，约新谷(gǔ)登场的农历(lì)八(bā)月。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地(dì)神(shén)的(de)地方都叫(jiào)社(shè)，按照中国(guó)民(mín)间(jiān)的习俗，每(měi)到播种或收获的季节，农民(mín)们都(dōu)要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土地神(shén)。

　　2、古人认(rèn)为土生万物，所以(yǐ)土地(dì)神(shén)是广(guǎng)为(wèi)敬(jìng)奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二(èr)月二是土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称福(fú)德正(zhèng)神，在中国(guó)南方地区，是土(tǔ)地公公的生日(rì)，称“土地诞”，为给土(tǔ)地公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的地(dì)方(fāng)有举办(bàn)“土地(dì)会”的习(xí)俗：家(jiā)家凑钱为土(tǔ)地(dì)神(shén)祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南(nán)方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广西等地(dì)区，既有类似龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀土地神。

社(shè)日是什么(me)日(rì)子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土地诞”也(yě)称“社(shè)日节”，社日分(fēn)为春社日和秋社日，春社是(shì)立春后第五(wǔ)个(gè)戊(wù)日，秋社是立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国(guó)南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地(dì)神，土(tǔ)地神又称”社(shè)“、”社(shè)神(shén)“、”土神(shén)“、”福(fú)德正(zhèng)神“，客家(jiā)人(rén)称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社(shè)会饮，借敬(jìng)神、娱(yú)神而娱人(rén)。

　　在浙(zhè)江(jiāng)、福建(jiàn)、广东、广西等(děng)地区(qū)，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的(de)”二(èr)月二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王立(lì)的称(chēng)“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得(dé)有(yǒu)社主(zhǔ)——社(shè)神。

　　最早的社主是(shì)树木，如夏代(dài)在坛(tán)上种(zhǒng)松树，商(shāng)代(dài)种柏树，周代(dài)种(zhǒng)栗树(s凝神静气的意思，凝神静气的意思解释hù)。

　　后来，社(shè)主(zhǔ)改为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如北京(jīng)中山公(gōng)园的社稷(jì)坛便以五色土为社主，并(bìng)以东方青土(tǔ)、西(xī)方(fāng)白(bái)土、南方红(hóng)土(tǔ)、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央(yāng)黄(huáng)土，既代表天下土地，又蕴含了(le)阴阳(yáng)五行(xíng)。

　　只是(shì)为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社(shè)稷坛(tán)。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇帝祭社的(de)“王社”。

　　百(bǎi)姓立(lì)的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡的土地(dì)庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇；乡间(jiān)则在(zài)村外头(tóu)大树下，砌个一二(èr)米见凝神静气的意思，凝神静气的意思解释方的小庙(miào)，或用四块石片，三块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸(gāng)片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊神，却(què)未(wèi)闻土地神抱怨和报(bào)复的(de)。

　　于是，中国民间塑造(zào)的(de)土地神像(xiàng)，多(duō)是留着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人(rén)觉得孤身独守小(xiǎo)庙太(tài)寂寞(mò)，便按人间社(shè)会给添了(le)俗(sú)称土地婆的(de)夫人。

　　在(zài)福建、广(guǎng)东及西南(nán)地区，人们(men)在土地庙里(lǐ)立一二块石(shí)头，上盖红布，便(biàn)是土(tǔ)地(dì)神——这是以石头作为社(shè)主的古代遗风，农家(jiā)还在(zài)厅堂正墙(qiáng)供奉了“天(tiān)地君亲(qīn)师神位(wèi)”的墙(qiáng)根下，贴一(yī)张(zhāng)写有土地(dì)神位(wèi)的红纸，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的(de)盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集(jí)体祭(jì)祀本村的(de)社神。

　　从古代诗文中可了(le)解(jiě)那(nà)时的社(shè)日(rì)情景：村(cūn)民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人丁(dīng)兴旺(wàng)，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百(bǎi)科-社日(rì)节

　　百度百科-土(tǔ)地(dì)诞(dàn)

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