草木本(běn)无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何(hé)求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄所(suǒ)作的一首五(wǔ)言诗(shī)，名(míng)字为(wèi)《感遇(yù)·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒(shū)发(fā)了作者的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思(sī)是(shì)：草木(mù)散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)攀(pān)折呢！出自(zì)唐(táng)代张九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂(guì)的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的教(jiào)化(huà)感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那(nà)么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自(zì)有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这些来(lái)博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐(táng)代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁武警能打过特警吗; line-height: 24px;'>武警能打过特警吗(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的(de)桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂(guì)的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节(jié)操；以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃(bó)发(fā)，也(yě)给(gěi)季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美(měi)好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势的(de)客(kè)观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代(dài)才能施展自(zì)己的(de)才华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)——感(gǎn)遇·其(qí)一

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