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高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁听后频(pín)频(pín)点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下(x1500毫升水等于多少斤 1500毫升水是几瓶矿泉水ià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自(zì)己店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸(xī)引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地(dì)位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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