祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或(huò)事困扰的(de)。

　　关于祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患常积(jī)于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，而智勇多(duō)困于所溺翻译的而，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺是(shì)什么(me)意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时(shí)候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的(de)事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会(huì)这样吗？于是作《伶(líng)官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明(míng)国家兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命而(ér)取如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗决于(yú)“人(rén)事”，借(jiè)以告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的(de)过程，以史(shǐ)实具(jù)体(tǐ)论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证(zhèng)的(de)方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功(gōng)时(shí)意(yì)气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败(bài)时形(xíng)势之(zhī)衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带感(gǎn)慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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