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　　害群之马(mǎ)原指损害马(mǎ)群的劣(liè)马。

　　现比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体的人。

　　害(hài)群之马(mǎ)寓言故(gù)事的启示(shì)是(shì)对有(yǒu)损国(guó)家(jiā)、团体、人民(mín)利(lì)益的团体或个人，要及(jí)早发现(xiàn)、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨(cí)山去参见贤人大(dà)隗(kuí)。

　　方明(míng)、昌(chāng)寓在座一左一右护(hù)卫(wèi)，张若、他朋在前边(biān)开路，昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车后侍从(cóng)。

　　他们来到襄(xiāng)诚田(tián)野时(shí)，迷失了方(fāng)向，七位圣(shèng)贤都走失，找不到一个(gè)人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的孩子，便问(wèn)他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子(zi)说(shuō)：“知道。

　　”“那么(me)你知道(dào)大隗住(zhù)在哪(nǎ)里(lǐ)吗(ma)？”那(nà)孩子说：“知道(dào)”黄帝说：“这孩(hái)子真(zhēn)特别！他不光知道具茨山，还(hái)知(zhī)道(dào)大隗住在哪里。

　　那么请(qǐng)问(wèn)，你(nǐ)是否(fǒu)知道怎么管理(lǐ)全(quán)国呢？”孩(hái)子说：“管(guǎn)理全国(guó)，就象(xiàng)你们(men)在野(yě)外邀游相同，只管前行，不要无事生非，把政(zhèng)事搞得太杂乱。

　　我(wǒ)前(qián)几年在尘(chén)世(shì)间游(yóu)历，常患头昏眼(yǎn)光的(de)缺点。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着阳光(guāng)之车，在(zài)襄城(chéng)的(de)田野(yě)上邀(yāo)游，遗(yí)忘尘世间的全部。

　　现在我的(de)缺点现已好了，我又要开端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当像这样，我(wǒ)想用(yòng)不(bù)着我来(lái)说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你说的太(tài)迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩子推托不(bù)说。

　　黄帝又持续(xù)诘(jí)问。

　　那(nà)孩(hái)子说：“管理全(quán)国，和我放马又有何不同呢？只要把损害马(mǎ)群的马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受启示(shì)，叩头行了大(dà)礼，称牧童为(wèi)天师，一(yī)再感谢，刚才脱离(lí)。

害群之马造句

　　1.咱们是(shì)一个联合的全体,不(bù)允许某些害群之马(mǎ)在(zài)咱们的(de)全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒(tú)总是(sh如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁ì)常(cháng)常打架捣乱(luàn)，真是社会的(de)害群(qún)之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为是，真乐意被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在那(nà)么(me)一大(dà)堆(duī)人里必(bì)定有几个害群之马。

　　5.校方(fāng)预(yù)备铲除那(nà)些害群之马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之(zhī)马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留(liú)在社区内(nèi)。

　　8.害群之马(mǎ)有必(bì)要清除，团(tuán)体才干前(qián)进。

　　9.他常常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，社区的居民(mín)都把他当(dāng)作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像(xiàng)他这样(yàng)的害群之(zhī)马就应该抓起来(lái)！

害(hài)群之马(mǎ)从中得到(dào)的启示？

　　害罩(zhào)答群之(zhī)马(mǎ)

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比方损害(hài)社会或团(tuán)体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说(shuō)黄(huáng)帝要到具茨山去参见一位叫大(dà)隗的神(shén)。

　　他(tā)遇到一个牧马(mǎ)儿(ér)童，就问：你知道(dào)具茨(cí)山往哪走粗禅吗？牧童答到如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单，就(jiù)问他怎(zěn)么管(guǎn)理全国。

　　牧童答(dá)到：管理全国跟牧马(mǎ)相同，只要去其害马者(zhě)（除(chú)去害群之马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为天(tiān)师(shī)。

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