劳(láo)心者(zhě)治人劳力者治于人这句话(huà)的(de)意思是什么，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人是什么意(yì)思是“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”这(zhè)句话的(de)意思(sī)是(shì)：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被(bèi)人统治的(de)。

　　关(guān)于劳(láo)心者治人劳力者治于(yú)人(rén)这句话的意思是什么，劳(láo)心者治(zhì)人 劳力者治于人(rén)是什么意思(sī)以(yǐ)及劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人劳力者(zhě)治于(yú)人这句话的意思是什么(me)，劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人这句(jù)话出自(zì)哪里，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力者治于人是什么意思，劳心者治人 劳力者治(zhì)于(yú)人原文，劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于(yú)人谁说的等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳(láo)心者治人 劳力者(zhě)治于人(rén)是什么意(yì)思

　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动(dòng)者(zhě)被人(rén)统(tǒng)治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人(rén)”出自《孟(mèng)子》的(de)《滕文公章(zhāng)句(jù)上》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就是(shì)指领导者，劳(láo)力(lì)者指的是被管理者了。

　　人都想当(dāng)领导(dǎo)，但(dàn)是成为一个领导者真(zhēn)的不(bù)容易，成(chéng)功领导的关(guān)键是(shì)成功管理他(tā)人的能力(lì)。

　　“遇横逆之(zhī)来(lái)而不(bù)怒，遇变故(gù)之(zhī)起而不(bù)惊，当非常之谤而不辨”，可以做领(lǐng)导者；

　　有胆识(shí)，有立场，有广泛的(de)交(jiāo)际(jì)能(néng)力，能独(dú)当一面，可以做(zuò)中(zhōng)级领导(dǎo)；

　　识人不爽，用(yòng)人(rén)不刻(kè)，加上上(shàng)面(miàn)的(de)所有的特质(zhì)，才能做一个(gè)高级领导；

　　如(rú)果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内在素(sù)质(zhì)越高，成为领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)的级(jí)别也(yě)越(yuè)高(gāo)。

　　比如，识人(rén)是(shì)内功，也是(shì)成为领导(dǎo)必修(xiū)的基础课(kè)。

　　千(qiān)军易(yì)得，一(yī)将难求；

　　组织的成(chéng)功得(dé)力于20%的人(rén)的努力，成功的领导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人是内(nèi)功的(de)体(tǐ)现，一匹狼(láng)领导的羊群(qún)能够(gòu)打败一只羊领导的狼群。

　　没(méi)有无用的人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把(bǎ)正(zhèng)确的人放(fàng)在正确的位置，这是(shì)高明的用人(rén)方法。

　　能识(shí)人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑做领(lǐng)导了。

劳心者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人(rén)。是什么意思？

　　意思是(shì)：下等的做(zuò)体力劳动，中等(děng)的橘羡(xiàn)做脑力劳动，上等的统治者别(bié)人，该句引申于孟子的《孟子·滕(té皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思ng)文公上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)；治于(yú)人者食(shí)人(rén)，治人者(zhě)食于(yú)人：天(tiān)下之通义。

　　释(shì)义：所以说有的人做脑(nǎo)力劳(láo)动，有(yǒu)的人做(zuò)体(tǐ)力劳动；脑(nǎo)力(lì)劳动者统治人，体力劳动(dòng)者受(shòu)人统(tǒng)治(zhì)；被统治者供养别人，统圆(yuán)伏拍治者被人供养，这(zhè)是(shì)普天之(zhī)下(xià)通行的(de)原则。

　　扩展资料：

　　战国中期(qī)孟(mèng)子(zi)及其弟子(zi)万章、公孙(sūn)丑(chǒu)等著。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此(cǐ)书，孟子(zi)之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十(shí)一篇，现存七篇十(shí)四卷。

　　总字数三(sān)万五千余字(zì)，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外书》系明姚(yáo)士粦伪作(zuò)）。

　　书(shū)中记载(zài)有孟子及其弟子的政治(zhì)、教(jiào)厅裤(kù)育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等思(sī)想(xiǎng)观点和政治活动。

　　古代考(kǎo)试主(zhǔ)要(yào)考《四书》与《五经(jīng)》。

　　劳心(xīn)者治人劳力者治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者治人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么(me)意思是“劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人”这句(jù)话的意(yì)思是：脑力劳(láo)动者统(tǒng)治人，体力劳动者被(bèi)人统治的。

　　关于劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者(zhě)治于人(rén)是(shì)什么意思以及劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于(yú)人这句话的意(yì)思是什么，劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，劳心者治(zhì)人 劳力者治(zhì)于(yú)人是什(shén)么意思，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人原(yuán)文，劳心者(zhě)治人劳力者(zhě)治于人(rén)谁说的等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

劳心者治人劳(láo)力者治于人(rén)这句(jù)话的意(yì)思(sī)是什么，劳(láo)心者治人 劳力者治(zhì)于人是(shì)什(shén)么意思

　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”这(zhè)句(jù)话的意思是(shì)：脑力(lì)劳动者统治(zhì)人，体力劳动者被(bèi)人统(tǒng)治(zhì)。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话中的(de)劳心者就是指领导者(zhě)，劳力者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都(dōu)想(xiǎng)当领导，但是成为一个领导者真的不容易，成(chéng)功领导的关键是(shì)成功管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之(zhī)来(lái)而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而不辨”，可(kě)以做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的交(jiāo)际能力，能独当一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识(shí)人不爽，用人(rén)不刻，加上上(shàng)面的(de)所有的特质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个中能(néng)力(lì)运用自如，做一个(gè)顶级(jí)领导就没有(yǒu)问题了。

　　内在素质越高(gāo)，成(chéng)为领导者(zhě)的(de)级别(bié)也越高(gāo)。

　　比(bǐ)如，识(shí)人是内功(gōng)，也(yě)是成(chéng)为(wèi)领导必修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织的(de)成功得力(lì)于20%的人的努力，成功的(de)领导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群能够打败一只羊(yáng)领(lǐng)导的狼群。

　　没有无(wú)用的(de)人，只有错误的(de)位(wèi)置。

　　把正(zhèng)确的人放在正(zhèng)确的位(wèi)置(zhì)，这是高明的用人方法。

　　能(néng)识(shí)人、会(huì)用人，更具有领导素质，就可以考虑做领导了。

劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人。是什(shén)么意思(sī)？

　　意思是：下(xià)等的做(zuò)体(tǐ)力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力(lì)劳动，上等的统治者(zhě)别(bié)人，该句引申于(yú)孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动(dòng)，有的人做(zuò)体(tǐ)力(lì)劳动；脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者受(shòu)人统治；被统治者(zhě)供养别皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思人，统(tǒng)圆伏拍治(zhì)者被人供养(yǎng)，这是普天之下通(tōng)行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中期孟子及其弟(dì)子万(wàn)章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也(yě)，故总(zǒng)谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著录《孟(mèng)子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万(wàn)五千(qiān)余字，260章。

　　相传(chuán)另(lìng)有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及其弟子(zi)的政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理等思想观点和政治(zhì)活(huó)动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思