粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句以及粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕浑的意思(sī)，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句，粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕的全诗，粉骨碎身浑不怕怎么(me)读(dú)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的(de)意思(sī)是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平(píng)常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石，它似(shì)乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想到其中可能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北京(jīng)，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性(xìng)格和(hé)人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人，不言人而(ér)人(rén)在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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