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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句

文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)以及(jí)画(huà)的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的(de)作者是谁(shuí)远(yuǎn)看(kàn)山有色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁(shuí),一年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗(shī)是(shì)南宋僧人(rén)道(dào)川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如(rú)何言不会,只为转分明(míng)。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王(wáng)氏(shì),于(yú)开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学(xué)庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写(xiě)的是(shì)“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首(shǒu)句,在于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的(de)第(dì)二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人(rén)无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太大了(le),他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可(kě)以打动(dòng)公主。

  传为他创作(zuò)的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还(hái)是著名的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不(bù)少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水平(píng)的不多;古代画家能诗也的(de)不(bù)少,但能(néng)写(xiě)到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画(huà);观摩(mó)诘之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自负(fù)的,他(tā)不像阎立本(běn),被当成(chéng)画师就气急败坏(huài),他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派(pài),一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是以文人(rén)野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋(文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)(一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物(wù),赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水无声;后两句描(miáo)述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗构成了(le)一(yī)幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代王维(wéi)所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的(de)。关于画(huà)的作者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的,画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画(huà)的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名(míng)下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有其人(rén)),但这首诗本身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文(wén)如(rú)下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无(wú)声。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王(wáng文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句,文章千古事 得失寸心知是谁的名句)氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维(wéi)被(bèi)迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理,学庄信道(dào),精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng),以(yǐ)诗(shī)名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五(wǔ)言(yán),多咏山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人(rén)推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却(què)依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两句描写的(de)是(shì)“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极(jí)妙(miào),诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美(měi)的季节里尽情的(de)开放,并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但(dàn)此中花(huā)儿(ér)不谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的乐师,可(kě)以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲》),流(liú)传至今。

  他(tā)还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少(shǎo),但画到王维这(zhè)个水平(píng)的(de)不多;古代画(huà)家能诗也(yě)的不(bù)少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东(dōng)坡(pō)说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他(tā)在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负(fù)的,他不像阎立本(běn),被当成画师(shī)就气急败坏,他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画(huà)分为两大流派,一是(shì)以画(huà)院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文人野士(shì)为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋川(chuān)禅师(shī))创作的一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其(qí)是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的(de)运用,使其(qí)节奏清晰,平仄(zè)分明,韵(yùn)味(wèi)十足(zú),读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在(zài)远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

  春天(tiān)过去(qù)了(le),但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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