木铎金声是(shì)什么意思在(zài)论语中，木铎(duó)金声的意思(sī)是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以金(jīn)属为(wèi)框的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是什么(me)意思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌(shé)者则(zé)称金铎；

　　木(mù)铎为文(wén)，用以宣政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛(dāng)，它的舌(shé)头是(shì)木头制的，而不是象(xiàng)现在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种(zhǒng)规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代(dài)用于(yú)需(xū)要宣教(jiào)政令的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派(pài)人摇(yáo)铃(líng)四方巡(xún)走，以引(yǐn)起(qǐ)大家注意，然后(hòu)召集起来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来，又把(bǎ)木铎(duó)比喻为宣扬某种(zhǒng)学(xué)说、思想观念或政教的总监和经理哪个大(de)人(rén)。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的(de)乐器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第三》说：“天下(xià)之无道(dào)也久矣，天将以(yǐ)夫(fū)子为(wèi)木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一(yī)种以金(jīn)属总监和经理哪个大(shǔ)为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌(shé)者则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以宣政布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以(yǐ)木铎(duó)自(zì)况，说自己是上(shàng)天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木铎(duó)的(de)木(mù)舌就可被比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便(biàn)以(yǐ)“木铎”作为校(xiào)徽标志物，而一所大(dà)学以匡天下的象征物———“木铎”为自差迹(jì)己(jǐ)的标(biāo)志，也足(zú)见其雄心。

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