贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是(shì)：贪：释义：欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足。

　　拼音(yīn)：tān。

　　出处：《说(shuō)文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝(bèi)、今声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生(shēng)气；

　　二是指(zhǐ)对人不(bù)满，怪罪，仇恨心(xīn)和愤怒心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义：胡(hú)诌，讲话没有逻(luó)辑，思(sī)维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对(duì)某些(xiē)事物(wù)难(nán)以(yǐ)自拔无法自(zì)拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文(wén)解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白(bái)痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度(dù)低(dī)；

　　走路做(zuò)事费得时间长；

　　慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我远而(ér)慢之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词：且慢、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信(xìn)先帝(dì)之(zhī)所铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗'color: #ff0000; line-height: 24px;'>铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗(suǒ)信，以示反(fǎn)本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是：怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业，像毒药(yào)会妨碍(ài)人的修行铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗，故称为(wèi)五毒心(xīn)。

　　清除(chú)五毒心是修行者的重要(yào)工作，若五毒心不除(chú)而修(xiū)禅定(dìng)，则终究是邪定；修(xiū)大神通或各(gè)种玄(xuán)妙大(dà)法，若五毒(dú)心(xīn)尚存，则可能(néng)会变(biàn)成魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道(dào)必先除五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼(nǎo) 怒 烦”人生(shēng)五毒丸，一个成熟的人(rén)握住自(zì)己快乐的钥(yào)匙，他不(bù)期待别悔纤(xiān)春人(rén)使他快乐，反(fǎn)而(ér)能将(jiāng)快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人(rén)在酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得适可(kě)而止，并非别(bié)人让我们饮(yǐn)多少我们就饮(yǐn)多少(shǎo)，都(dōu)会担心饮多了会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿，这种能自(zì)我约束的(de)竖或行为，遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表(biǎo)现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不能(néng)太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的(de)初衷(zhōng)和目的是什么，戒律绝不是修行的(de)目的(de)，只是一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”，我(wǒ)相信释(shì)迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻(zhù)世的话(huà)，订制的戒律肯定会(huì)根(gēn)据具体情况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调整。

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