不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每天半步(bù)半步的(de)积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是(shì)一千里(lǐ)路的。
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不(bù)积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思
每(měi)天半步半步的积累起来,一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路(lù)。比喻学(xué)习应该有恒心,要坚持下去,不要半途而(ér)废。
出自《荀(xún)子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山(shān),风雨兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而神(shén)明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
骐骥一(yī)跃,不能(néng)十(shí)步;
环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语 驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不折;
锲而(ér)不舍,金石可镂。
蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上食(shí)埃(āi)土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语
蟹六(liù)跪(guì)而二(èr)螯,非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用(yòng)心躁也。
翻译(yì)堆积土石成了高山(shān),风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起;
汇积水流(liú)成为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生;
积累善行养成高尚的道(dào)德(dé),精神得到提升,圣人的心境由(yóu)此具备。
所以不积累一步(bù)半步的行程,就没有办法(fǎ)达到千里之远;
不(bù)积累(lèi)细小的(de)流水,就没有办法汇成江河大海。
骏(jùn)马一跨跃,也不足十(shí)步远(yuǎn);
劣马连走十天,它(tā)的成(chéng)功在于不停止。
如果(guǒ)刻几下就停下来了,那(nà)么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。
如(rú)果不停地(dì)刻下去,那么金石(shí)也能雕(diāo)刻成(chéng)功。
蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向上吃(chī)到(dào)泥土,向下喝(hē)到地下的(de)泉水,这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。
螃蟹(xiè)有六(liù)条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它就无(wú)处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。
不积(jī)跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅(lǚ),是一个汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步半(bàn)步(bù)。
常(cháng)与后句“无以至千里”连用,意为做事情不(bù)一点一点积累,就永远(yuǎn)无法达(dá)成(chéng)目的。
荀子《劝学(xué)篇(piān)》:
故(gù)不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里(lǐ);不(bù)积小流(liú),无以成(chéng)江海。
意义
全句液咐(fù)的意思是(shì):没有一步(bù)半步的累计(jì),就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达(dá)千里的地方;不积累小河流,就没有(yǒu)办法汇成江海。
比(bǐ)喻积累的作用,可(kě)以充实(shí)、丰富、完善(shàn)自己。
可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。
扩展资(zī)料
荀子(zi)(约公元前(qián)313-前(qián)238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng),故又(yòu)称孙卿。
周(zhōu)朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。
著名思(sī)想家、文学家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今(jīn)山(shān)东兰陵)令。
荀子对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn),提倡(chàng)性恶论(lùn),常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。
对(duì)重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了