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日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思

日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思(sī)?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世(shì)俗同(tóng)流合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词(cí),出名。

  例句(jù):山不在高(gāo),有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今异(yì)义

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本(běn)人或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性(xìng),一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等(děng)的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可(kě)译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的",有(yǒu)的(de)可(kě)不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观(guān)于(yú)天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标志。

  用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之后,动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前(qián),译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词(cí)。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语在句(jù)中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词,提(tí)前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān),作定(dìng)语的(de)标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体本(běn)身以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng),使原来的(de)主谓(wèi)句成为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句(jù)的(de)成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高理想实施(shī)的(de日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思)时候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标志(zhì)。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了(le)强(qiáng)调(diào)定语,常(cháng)把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回(huí)答了他们(men)。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜了(le)他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译(yì):听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称(chēng),译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其(qí)纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后(hòu)面的一个(gè)词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时(shí),起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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