都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、喀宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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