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高山流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面高山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(sword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅huǐ)高(gāo)山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情(qíng)不(bù)自禁地(dì)发word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完(wán)全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人如word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下(xià)会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的(de)特(tè)色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般(bān)都是(shì)就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的(de)地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只(zhǐ)有达(dá)官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领(lǐng)域方面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公(gōng)大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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