赶(gǎn)尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回(huí)故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走(zǒu)水(shuǐ)路(lù)。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技术，俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米帮助死俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是(shì)“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实俄罗斯女人能接受多少公分长度，俄罗斯人的尺寸是多少厘米(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了尸体特(tè)有的运(yùn)动(dòng)原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上(shàng)宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之(zhī)处(chù)也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时(shí)就出(chū)现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是下(xià)坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可(kě)以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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