草(cǎo)木本(běn)无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一(yī)首五言(yán)诗(shī)，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意(yì)，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗(shī)的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十(shí)二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不是(shì)指美丽的女(nǚ)人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美好的(de)人(rén)，是引兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到(dào)美好的(de)东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对(duì)人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们(men)像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提(蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译tí)拔(bá)，求(qiú)取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃勃的(de)生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托(tuō)物言志，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己守正不(bù)阿的(de)高尚(shàng)节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的(de)高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃(bó)发，也(yě)给季(jì)节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这(zhè)里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自己的(de)才(cái)华(huá)抱负的(de)思想，流(liú)露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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