非练实不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什(shén)么是(shì)练实是竹子开花后结的果实的。

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非练实(shí)不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而(ér)飞於北海，非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多顶的速度越来越快越叫的原因，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组顶的速度越来越快越叫的原因成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵成(chéng)，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子(zi)休(xiū)（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(顶的速度越来越快越叫的原因shì)继(jì)老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假字，练(liàn)实是指竹子开花后结(jié)的(de)果实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是(shì)惠(huì)子(zi)恐慌起来(lái)，在(zài)都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三天(tiān)三(sān)夜(yè)。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息(xī)，不(bù)是竹子(zi)的果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事(shì)物(wù)本(běn)身的相对性和认知过(guò)程(chéng)的变异(yì)性，指出(chū)了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物变化(huà)的(de)不定因素，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺(shùn)物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对(duì)功名(míng)利禄的态度。

　　文(wén)章善于运(yùn)用比喻，庄子将自(zì)己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名(míng)周(zhōu)，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自如(rú)，灵活(huó)多变(biàn)，能把一(yī)些微妙难言(yán)的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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