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事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句

事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡服(fú)骑射的(de)故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事(shì)告诉我们什么是《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴》,主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵(líng)王(wáng)为了(le)国(guó)家的(de)强大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的(de)故事及启示感悟,胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么(me)

  《赵武(wǔ事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句)灵(líng)王胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大,进行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。胡服骑射的故事

  战国时赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候,赵国正(zhèng)处在国势(shì)衰落(luò)时期(qī),就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

  而在和(hé)一(yī)些大国(guó)的战争(zhēng)中,赵国常(cháng)吃败仗,大将被(bèi)擒,城邑被占。

  赵(zhào)国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼(jiān)并(bìng)。

  特别是赵国在地理位置上(shàng),东北同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

  这些部落都是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧为生,长于骑马射箭,他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境。

  赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰(shì)方面有一些特别的长处:穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄(ǎo),生活(huó)起(qǐ)居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便(biàn);

  作战时(shí)用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比,具(jù)有更大的灵活(huó)机动性。

  他对手(shǒu)下(xià)说(shuō):“北(běi)方(fāng)游牧民族的(de)骑兵来(lái)如(rú)飞鸟,去如绝弦,是当(dāng)今之快速反应部队,带着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的(de)武灵王,对胡人骑兵的优越性,认识真切(qiè)。

  他(tā)认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路,就对(duì)将军楼缓(huǎn)说:我国处(chù)在强敌包围之中,怎(zěn)么办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张,决心(xīn)取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之(zhī)短。

启示

  这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要(yào)转变的,看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴(jiàn),胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点,他们机动力强(qiáng)而(ér)且速(sù)度快(kuài),服装便利,利(lì)于打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处,来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

基本解(jiě)释

  据(jù)《战国策·赵策二》记载(zài):“今吾(赵武灵王(wáng))将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十(shí)三(sān)《赵世家》也记载:“十九年正月(yuè),大朝信宫,召肥义与议天(tiān)下,五日而毕,遂下(xià)令易(yì)胡服,改兵(bīng)制(zhì),习骑射”。

  是说赵(zhào)武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià),五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练(liàn)骑射,励行改革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的服装,同中原华夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的“马射(shè)”(骑(qí)在(zài)马上射(shè)箭),有别于中(zhōng)原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的“步射(shè)”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军装,逐(zhú)渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装备。

  从而顺(shùn)应了(le)战争(zhēng)方(fāng)式(shì)由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势,为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什(shén)么道(dào)理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴》,主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大,进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故事

   赵武灵王向北进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵达代地,再向北(běi)直至数千里的大漠,向(xiàng)西攻到黄河(hé),登上(shàng)黄华山顶,与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服,学骑(qí)马与射箭。

  他说:“愚蠢的(de)人会嘲笑我,但(dàn)聪明的人会明白的。

  即(jí)使天下的人都嘲笑我,我(wǒ)也这(zhè)么做,一定能把北方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国都夺过(guò)来(lái)!”于是(shì)改穿胡服。

   国人(rén)都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来上朝事竟成的前面一句是什么二年事竟成的前面一句是什么二年级,成功金句名言短句级,成功金句名言短句

  赵王派人前去说服(fú)他:“家(jiā)事听从父母,国政服从国君,现(xiàn)在我要(yào)人民(mín)改穿胡服,而叔父您不穿,我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

  治理(lǐ)国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章法,要以有(yǒu)利人民为根本;处理(lǐ)政事要有(yǒu)一定原(yuán)则,要(yào)以施行政令为(wèi)重。

  宣(xuān)传道德要先让百姓(xìng)议论明白,而推行法令必须从(cóng)贵(guì)族(zú)近臣做起。

  所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜(bǎng)样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪道:“我听说(shuō),中原地区(qū)在圣贤之人教(jiào)化下,采(cǎi)用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì),是远方国家前来游(yóu)观,让周边(biān)地(dì)区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

  现在君王(wáng)您舍此不(bù)顾,去仿效(xiào)外族的服装,是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动,我希(xī)望您慎重考虑。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解释说:“我国东面有(yǒu)齐国、中山国;北(běi)面有燕国、东胡;西面是楼(lóu)烦,与(yǔ)秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的(de)训(xùn)练,凭什么能(néng)守得住呢?先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的强兵,侵(qīn)犯我们(men)领土(tǔ),掠夺人民,又引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是老天保佑(yòu),鄗城几乎(hū)就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以(yǐ)我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵(dǐ)御四面的灾(zāi)难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

  厌恶改(gǎi)变(biàn)服装,忘记了(le)鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱,我对您深感失望(wàng)啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然(rán)从命,赵武(wǔ)灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服,第二天他便穿戴入朝。

  于(yú)是,赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令(lìng),提(tí)倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的(de)道理

   这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的,看到好(hǎo)的(de)东(dōng)西(xī)就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点,他们机动力强(qiáng)而且速度快,服装便利,利于(yú)打游击战。

  不像当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所以赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处,来弥(mí)补自己(jǐ)的短处(chù)。

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