扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕(mù)者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇(piān)动人心弦(xián)的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

　　扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡(wáng)了不(bù)能(néng)去(qù)救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优(yōu)秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他(tā)已(yǐ)活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其(qí)一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延(yán)续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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