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　　肉莲花是什(shén)么东西肉莲花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就是女阴，自古以来都是(shì)不公开(kāi)的，只是留(liú)给(gěi)具格的(de)弟子(zi)口耳(ěr)相传，或是(shì)师父(fù)现场(chǎng)指导，才能具体了(le)知;至于(yú)密乘(chéng)行(xíng)者(zhě)在进入双(shuāng)身法阶段前，还没(méi)有资(zī)格去碰实体明妃，没(méi)有(yǒu)实(shí)际看过真正的「莲花」前(qián)，只能观想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经过炮制(zhì)的完(wán)整的女人牡(mǔ)户(hù)!也(yě)称女身肉莲法器。那(nà)器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层(céng)叠叠，表面还布满棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花(huā)十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家族自治县沙子一带。在晚(wǎn)清和民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再(zài)跳。《肉莲花(huā)》是土家(jiā)族先民———古代巴(bā)人(rén)军事乐舞(wǔ)遗风(fēng)的延续和演变(biàn)，是土家人传统文(wén)化和性格(gé)特征(zhēng)的(de)集中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极具民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教(jiào)密宗的法器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物。佛法(fǎ)赋予了它们特殊的(de)作用，使它们不再是(shì)普通的器(qì)物，而变得更加(jiā)神(shén)圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是神树，文冠(guān)果木头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源的地(dì)方，就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖(bó)子上(shàng)做(zuò)挂件，期望(wàng)文(wén)冠果保护孩(hái)子长大成人，也用文(wén)冠。

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　　肉莲花(huā)是什么(me)东西肉莲花是(shì)一种(zhǒng)和女性阴户相似(shì)的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女性阴户(hù)相似的(de)花(huā)。密宗术(shù)语莲花(huā)，也就是女阴，自古以来都是不公开的，只(zhǐ)是留给具(jù)格的弟子口耳(ěr)相传(chuán)，或是师父现场指导，才能具体了知;至(zhì)于密乘行者在进(jìn)入(rù)双(shuāng)身法阶段前，还没有资(zī)格去(qù)碰实体明妃，没有实际看(kàn)过真正的「莲花(huā)」前(qián)，只能观想莲(lián)花。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也称(chēng)女身(shēn)肉莲(lián)法(fǎ)器(qì)。那器物看上去软中带韧，紫(zǐ)红油亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口(kǒu)层层(céng)叠叠，表(biǎo)面还(hái)布满棕色的(de)绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土家族自治县沙子一(yī)带。在晚清和民国(guó)期间(jiān)，由于战乱(luàn)，民不聊生(shēng)，就很少有人再(zài)跳。《肉莲花(huā)》是土家族(zú)先民———古代巴人(rén)军事乐舞遗(yí)风的延续和演(yǎn)变，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的(de)集中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔(róu)相(xiāng)济，噼啪(pā)有声，极(jí)具民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是(shì)佛(fú)教密(mì)宗(zōng)的(de)法器，佛教法器是指僧侣们(men)举行佛事活(huó)动(dòng)和佛教仪式(shì)时所用(yòng)的(de)器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器(qì)物，而变得(dé)更加神圣庄严(yán)。老(lǎo)百姓说文(wén)冠果是神树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所(suǒ)以有文冠(guān)果(guǒ)野生资源的地(dì)方，就用(yòng)文冠果木头给(gěi)小(xiǎo)孩脖(bó)子上做(zuò)挂件，期(qī)望文冠果保(bǎo)护孩子长大(dà)成人，也(yě)用(yòng)文冠。

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