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  双修是指什(shén)么意思,双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼;为(wèi)了达(dá)到性命同源;心灵相通的(de)境界的。

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双修是指什么(me)意思,双修(xiū)是怎么进行的

  是男(nán)女一(yī)起(qǐ)修炼(liàn);

  为了达到性命同(tóng)源;

  心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

  男(nán)女一起修炼,为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的介(jiè)绍

  《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言:何谓之性?元始真如,一灵炯炯是也(yě)。

  何为之命?先(xiān)天至精,一气氤氲(yūn)是也。

  性之造(zào)化系乎心,命之造化系(xì)乎身。

  道家(jiā)前辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说:性即是吾人之灵(líng)觉,命即(jí)是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

  性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

  命指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

  性命双修也就是(shì)指神形兼修,达到至高(gāo)完美境界,心(xīn)身全面修炼。

  综上所述,性命(mìng)双修(xiū)片面一点来说,就是对身心两方面的修炼,人(rén)的生命实际(jì)上(shàng)是两个(gè)生命即精神(shén)生命和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命(mìng)的双(shuāng)重融合(hé),人们通常说要身心健(jiàn)康(kāng),亏其一即残(cán)缺不全。

  所(suǒ)以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

  因此修炼性命,就是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼(liàn),以达(dá)到(dào)至高(gāo)完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

  性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进,由低到高,由浅入深(shēn),并且(qiě)要结合(hé)自身的情况进行修(xiū)炼。

  其实(shí),对于普通人来说,性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘,普通人注意饮食作息,加(jiā)强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn),参与(yǔ)社(shè)会活动,积累功德(dé),便是在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论,只(zhǐ)不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

  体(tǐ)弱者当先命后性,从命功入手(shǒu),炼精(jīng)化气(qì),去病健(jiàn)身(shēn),然(rán)后心神安定(dìng),炼气化神(shén),炼神还(hái)虚,提高精神境界。

  心理脆弱者,先性后命(mìng),先从性功入手,炼己筑基,排除私心杂(zá)念,调整平衡,提高追求层次,开拓心胸情怀,然后配(pèi)合服(fú)药和炼气(qì),提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典籍较多,下面(miàn)列出几本(běn)以(yǐ)供参考

  周易(yì)参同(tóng)契,东汉魏伯阳所(suǒ)著,道教经典之一,全(quán)书托易象而(ér)论金丹(dān),其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

  《悟(wù)真(zhēn)篇》,北宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著,四大内丹专著之一。

  《性命圭(guī)旨(zhǐ)》,全名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨(zhǐ)》,相传出於(yú)尹真人高弟之手,《性命圭(guī)旨》为总结性书籍,主(zhǔ)张破除三教门户之(zhī)见,宗罗三(sān)教历代精义(yì),一出世(shì)就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

  所谓(wèi)双修,亦无其神秘之可言,以佛法视之,此乃(nǎi)为多欲众生,谋一修(xiū)持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道也(yě)。

  苟为大智利根(gēn)者(zhě),屠(tú)刀放下(xià),立地(dì)成佛,又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)!如据(jù)理(lǐ)而言,所谓双修者,岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式!盖即表(biǎo)示(shì)宇宙之法则,一阴一阳之为道(dào)也。

  后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实,使求出离(lí)于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方便法门,反成为沉(chén)堕于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思呢?

  武侠小说中的(de)男女双修,在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合",但其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

  男女双修"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小说中,指(zhǐ)的就是(shì)"阴阳双修,这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正常的(de)功法而(ér)已(yǐ),并没有大家想象的那么不堪。

  武侠小说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法,可以(yǐ)说毫(háo)无关系(xì),此二(èr)者虽然功法名字上非常相似(shì),但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

  武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

  武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多,而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难(nán)以修炼,对修炼(liàn)的(de)男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非常苛刻,修炼阴阳双修的男(nán)女,并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男色女,修(xiū)炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能(néng)够高(gāo)度的(de)默契,虽不是伴侣(lǚ),却能(néng)够形同伴(bàn)侣,在千里之外(wài)亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相感(gǎn)知,男(nán)女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)极高的修炼基础(chǔ),而且还需要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合,武侠(xiá)充电宝100wh等于多少毫安小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的(de)功力,但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

  双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思,双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的是男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼;为了达到性命同源;心灵(líng)相通的境界的。

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双修(xiū)是指什么意(yì)思,双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进(jìn)行(xíng)的

  是男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn);

  为了达到性命同源;

  心灵(líng)相(xiāng)通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

  男女一起修炼,为了达到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修的介绍

  《性命圭旨》有言(yán):何谓之性?元始(shǐ)真如,一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

  何为(wèi)之命?先天至(zhì)精,一气氤氲是(shì)也。

  性之造化系乎心,命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身。

  道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说:性即(jí)是吾人之灵觉(jué),命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

  性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

  命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物质等。

  性(xìng)命双修也(yě)就是指神形兼修(xiū),达到至高完美境界,心身全(quán)面修炼。

  综上(shàng)所(suǒ)述,性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说(shuō),就是对身心两方面(miàn)的(de)修(xiū)炼,人的(de)生(shēng)命实际(jì)上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命和生理(lǐ)生命的(de)双重融合,人们通常说要身心健康,亏(kuī)其一即(jí)残缺不全(quán)。

  所以性(xìng)命二字高度概(gài)括了人生的两大要素。

  因此(cǐ)修炼(liàn)性命(mìng),就是身心全面修炼,以达到至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修(xiū)炼

  性命双(shuāng)修(xiū)讲究循(xún)序渐进,由低到(dào)高,由(yóu)浅入深,并(bìng)且要结(jié)合(hé)自身的情(qíng)况进行修炼。

  其实,对(duì)于普通人来说,性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘,普通人注(zhù)意饮食作息,加(jiā)强锻炼,参与社会活动,积累功德,便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论,只不过无法(fǎ)与真正的道(dào)家修行者相比罢了

  体弱者当(dāng)先命后性,从命功(gōng)入手,炼精(jīng)化气,去病(bìng)健身,然后心神安定,炼气化神,炼(liàn)神还虚(xū),提高精(jīng)神境界。

  心理(lǐ)脆弱者,先性后命,先(xiān)从性功入(rù)手,炼(lià充电宝100wh等于多少毫安n)己筑基,排除私心(xīn)杂念,调整(zhěng)平衡(héng),提(tí)高追求(qiú)层次(cì),开拓心胸情怀,然后配合服(fú)药和(hé)炼气,提升身(shēn)体素质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性命双修的典籍较多,下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

  周易参同契,东汉魏(wèi)伯阳所著,道(dào)教经典之(zhī)一,全书托易象而论(lùn)金丹,其内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

  《悟真篇》,北宋张伯端所(suǒ)著,四(sì)大(dà)内丹专著之一。

  《性命圭旨》,全名(míng)《性命(mìng)双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》,相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之手,《性命圭旨》为总结性书籍,主张破除三教门户之见,宗罗三教历代精义,一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

  所谓双(shuāng)修(xiū),亦无其神秘(mì)之可言,以(yǐ)佛法视(shì)之(zhī),此乃(nǎi)为(wèi)多欲众生,谋(móu)一修持出离之方便道(dào)也(yě)。

  苟(gǒu)为大智利根者,屠刀放下,立地成佛,又何(hé)须多此累赘哉!如据理而言,所谓双修者,岂乃徒指男女之(zhī)形式!盖即表示宇宙之法(fǎ)则,一阴一阳之为(wèi)道也。

  后世流为(wèi)纵欲之口实,使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法(fǎ)门,反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢?

  武侠小说中(zhōng)的男女双修,在很多人(rén)的理解中意(yì)思就是"男女交合",但其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

  男女双修"在我们常看的武侠小说中,指的就是"阴阳双修,这(zhè)只不过是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功(gōng)法而(ér)已(yǐ),并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

  武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ),可以说毫无(wú)关系,此二者虽然功法名字上非常相似(shì),但(dàn)是(shì)从本质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

  武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

  武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴阳(yáng)双修功法并(bìng)不多,而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其(qí)难以(yǐ)修炼,对修炼的男(nán)女双方要求(qiú)的非常苛刻,修炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女,并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女,修炼这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契(qì),虽不是伴侣,却(què)能够形(xíng)同伴侣,在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知(zhī),男女双(shuāng)方(fāng)想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼基础,而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合,武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力,但仍以稳扎稳打为主。

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